Keberadaan (1)
Dalam sutta ini, kita akan menyaksikan dialog singkat namun mendalam antara Ānanda dan Buddha tentang bagaimana kehidupan berlanjut setelah kematian. Melalui perumpamaan ladang, benih, dan air, Buddha mengajak kita merenungkan bagaimana perbuatan, kesadaran, dan ketagihan saling terkait dalam membentuk alam kelahiran kembali.
Yang Mulia Ānanda bertanya kepada Buddha tentang bagaimana 'keberadaan' (bhava) didefinisikan. Buddha menjelaskan bahwa keberadaan muncul bergantung pada perbuatan (kamma) sebagai ladang, kesadaran (viññāṇa) sebagai benih, dan ketagihan (taṇhā) sebagai air. Dengan demikian, kelahiran kembali di alam-alam yang berbeda—alam keinginan indria, alam berbentuk, dan alam tanpa bentuk—terjadi karena kesadaran yang tertanam dalam alam-alam tersebut, didorong oleh ketidaktahuan dan ketagihan.
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca:
Kemudian Yang Mulia Ānanda mendatangi Bhagavā, memberi hormat kepada Beliau, lalu duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, Yang Mulia Ānanda berkata kepada Bhagavā:
Then Venerable Ānanda went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him:
“bhavo, bhavoti, bhante, vuccati.
"Keberadaan, keberadaan, Bhante," demikianlah dikatakan.
“Sir, they speak of this thing called ‘continued existence’.
Kittāvatā nu kho, bhante, bhavo hotī”ti?
"Sejauh apakah, Bhante, keberadaan itu terjadi?"
How is continued existence defined?”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
