‹
AN 3.75

Nivesakasutta

Khotbah tentang Penopang

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 3.75

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini adalah wejangan langsung dari Buddha kepada Ānanda tentang tanggung jawab kita terhadap orang-orang terdekat. Mari kita simak bagaimana Buddha merumuskan tiga penopang utama yang menjadi fondasi kokoh bagi kehidupan spiritual.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha memulai wejangannya dengan menyebut mereka yang kita kasihi—sahabat, rekan, kerabat, dan sanak saudara—sebagai objek yang harus dibimbing. Ini menegaskan dimensi sosial dari praktik Buddhis: keyakinan bukan hanya untuk diri sendiri, tetapi juga untuk ditanamkan pada orang lain.

Yang Mulia Ānanda
TOKOH

Yang Mulia Ānanda

Ānanda, sebagai pelayan setia Buddha, datang menghadap dan duduk di satu sisi, menunjukkan kesiapan untuk menerima wejangan. Ini adalah pola umum dalam sutta-sutta di mana Buddha memberikan instruksi penting.

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Buddha mengajarkan kepada Ānanda tentang tiga hal yang menjadi penopang utama bagi mereka yang kita kasihi: keyakinan tak tergoyahkan pada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha. Buddha menegaskan bahwa seorang siswa mulia yang memiliki ketiga keyakinan ini tidak akan pernah terlahir kembali di alam rendah. Sutta ini menekankan pentingnya membimbing orang-orang terdekat kita untuk berdiri kokoh dalam tiga landasan spiritual ini.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 2

an3.75:2.1 “Ānanda, those who you have sympathy for, and those worth listening to—friends and colleagues, relatives and family—should be encouraged, supported, and established in three things.

an3.75:2.3 Experiential confidence in the Buddha:

an3.75:2.4 ‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.’

an3.75:2.5 Experiential confidence in the teaching:

an3.75:2.6 ‘The teaching is well explained by the Buddha—apparent in the present life, immediately effective, inviting inspection, relevant, so that sensible people can know it for themselves.’

an3.75:2.7 Experiential confidence in the Saṅgha:

an3.75:2.8 ‘The Saṅgha of the Buddha’s disciples is practicing the way that’s good, direct, systematic, and proper. It consists of the four pairs, the eight individual persons. This is the Saṅgha of the Buddha’s disciples that is worthy of offerings dedicated to the gods, worthy of hospitality, worthy of a religious donation, worthy of greeting with cupped palms, and is the supreme field of merit for the world.’

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.