Khotbah dengan Mahānāma orang Sakya
Dalam sutta ini, kita menyaksikan momen ketika Ānanda dengan bijaksana mengambil alih percakapan agar Buddha yang baru sembuh tidak perlu menjawab pertanyaan yang terlalu dalam. Perhatikan bagaimana ia menjawab dengan merujuk pada ajaran yang sudah ada, bukan memberikan definisi baru.
Mahānāma orang Sakya bertanya kepada Buddha apakah konsentrasi mendahului pengetahuan atau sebaliknya. Karena Buddha baru pulih sakit, Ānanda membawa Mahānāma ke samping dan menjelaskan bahwa Buddha telah mengajarkan moralitas, konsentrasi, dan kebijaksanaan baik untuk seorang pelatih (sekkha) maupun seorang yang telah selesai berlatih (asekkha). Dengan menyempurnakan ketiganya, seorang siswa mulia merealisasikan kebebasan tanpa kekotoran dalam kehidupan ini.
an3.73:5.1 Sa kho so, mahānāma, ariyasāvako evaṁ sīlasampanno evaṁ samādhisampanno evaṁ paññāsampanno āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.
an3.73:5.2 Evaṁ kho, mahānāma, sekhampi sīlaṁ vuttaṁ bhagavatā, asekhampi sīlaṁ vuttaṁ bhagavatā; sekhopi samādhi vutto bhagavatā, asekhopi samādhi vutto bhagavatā; sekhāpi paññā vuttā bhagavatā, asekhāpi paññā vuttā bhagavatā”ti.
an3.73:5.3 Tatiyaṁ.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
