Dengan Channa
Dalam sutta ini, kita menyaksikan dialog antara seorang pengembara dan seorang siswa utama Buddha. Perhatikan bagaimana Ānanda menjelaskan bahaya nafsu, kebencian, dan delusi secara konkret, dan bagaimana ia menawarkan jalan keluar yang praktis.
Pengembara Channa mendatangi Yang Mulia Ānanda dan bertanya apakah mereka mengajarkan pelepasan nafsu, kebencian, dan delusi. Ānanda menjawab ya, dan menjelaskan bahaya dari ketiga hal tersebut: seseorang yang dikuasai olehnya akan menyakiti dirinya sendiri dan orang lain, melakukan perbuatan buruk, dan tidak memahami kebaikan dirinya maupun orang lain. Ketika ditanya tentang jalan untuk melepaskannya, Ānanda menunjukkan Jalan Mulia Berunsur Delapan. Channa memuji jawaban itu dan menyatakan itu cukup untuk ketekunan.
Duṭṭho kho, āvuso, dosena …pe…
Sahabat, seseorang yang dikuasai kebencian, yang pikirannya diliputi kebencian, berniat menyakiti dirinya sendiri, berniat menyakiti orang lain, berniat menyakiti keduanya; ia juga mengalami penderitaan batin dan kesedihan. …
A hateful person, overcome by hate, intends to hurt themselves, hurt others, and hurt both. …
mūḷho kho, āvuso, mohena abhibhūto pariyādinnacitto attabyābādhāyapi ceteti, parabyābādhāyapi ceteti, ubhayabyābādhāyapi ceteti, cetasikampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti;
Sahabat, seseorang yang dikuasai delusi, yang pikirannya diliputi delusi, berniat menyakiti dirinya sendiri, berniat menyakiti orang lain, berniat menyakiti keduanya; ia juga mengalami penderitaan batin dan kesedihan.
A deluded person, overcome by delusion, intends to hurt themselves, hurt others, and hurt both. They experience mental pain and sadness.
mohe pahīne nevattabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti, na cetasikaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Ketika delusi telah dilepaskan, ia tidak berniat menyakiti dirinya sendiri, tidak berniat menyakiti orang lain, tidak berniat menyakiti keduanya; ia tidak mengalami penderitaan batin dan kesedihan.
When delusion has been given up, they don’t intend to hurt themselves, hurt others, and hurt both. They don’t experience mental pain and sadness.
Mūḷho kho, āvuso, mohena abhibhūto pariyādinnacitto kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati;
Sahabat, seseorang yang dikuasai delusi, yang pikirannya diliputi delusi, melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, melalui ucapan, dan melalui pikiran.
A deluded person does bad things by way of body, speech, and mind.
mohe pahīne neva kāyena duccaritaṁ carati, na vācāya duccaritaṁ carati, na manasā duccaritaṁ carati.
Ketika delusi telah ditinggalkan, ia tidak melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiran.
When delusion has been given up, they don’t do bad things by way of body, speech, and mind.
Mūḷho kho, āvuso, mohena abhibhūto pariyādinnacitto attatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ nappajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ nappajānāti;
Seseorang yang delusi, teman, dikuasai dan dikuasai pikirannya oleh delusi, tidak memahami secara benar apa yang bermanfaat bagi dirinya sendiri, apa yang bermanfaat bagi orang lain, atau apa yang bermanfaat bagi keduanya;
A deluded person doesn’t truly understand what’s for their own good, the good of another, or the good of both.
mohe pahīne attatthampi yathābhūtaṁ pajānāti, paratthampi yathābhūtaṁ pajānāti, ubhayatthampi yathābhūtaṁ pajānāti.
Ketika delusi telah ditinggalkan, ia memahami secara benar apa yang bermanfaat bagi dirinya sendiri, apa yang bermanfaat bagi orang lain, dan apa yang bermanfaat bagi keduanya.
When delusion has been given up, they truly understand what’s for their own good, the good of another, or the good of both.
Moho kho, āvuso, andhakaraṇo acakkhukaraṇo aññāṇakaraṇo paññānirodhiko vighātapakkhiko anibbānasaṁvattaniko.
Delusi, teman, adalah perusak penglihatan, perusak mata, perusak pengetahuan; ia menghalangi kebijaksanaan, berpihak pada penderitaan, dan tidak mengarah pada padamnya.
Delusion is a destroyer of sight, vision, and knowledge; it blocks wisdom, it’s on the side of distress, and it doesn’t lead to extinguishment.
Idaṁ kho mayaṁ, āvuso, rāge ādīnavaṁ disvā rāgassa pahānaṁ paññāpema.
Inilah, teman, bahaya yang kami lihat dalam nafsu, kebencian, dan delusi, dan inilah sebabnya kami mengajarkan pelepasan mereka.”
This is the drawback we’ve seen in greed, hate, and delusion, and this is why we advocate giving them up.”
Idaṁ dose ādīnavaṁ disvā dosassa pahānaṁ paññāpema.
Inilah bahaya yang kami lihat dalam kebencian, dan inilah sebabnya kami mengajarkan pelepasan kebencian.
Idaṁ mohe ādīnavaṁ disvā mohassa pahānaṁ paññāpemā”ti.
Inilah bahaya yang kami lihat dalam delusi, dan inilah sebabnya kami mengajarkan pelepasan delusi.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
