AN 3.65 · Kesamuttisutta | Tiga Keranjang

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini adalah salah satu ajaran Buddha yang paling terkenal tentang kebebasan berpikir dan penyelidikan kritis. Mari kita simak bagaimana Buddha membimbing para Kālāma yang bingung, dan bagaimana ia mengajak mereka untuk tidak sekadar percaya, melainkan menyelidiki sendiri apa yang bermanfaat bagi kehidupan.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, para Kālāma dari Kesamutta menyampaikan kebingungan mereka kepada Buddha karena banyak petapa dan brahmana yang datang mengajarkan doktrin mereka masing-masing sambil merendahkan ajaran lain. Buddha menjawab dengan memberikan panduan agar mereka tidak mudah percaya pada berbagai otoritas, melainkan menyelidiki sendiri mana hal-hal yang bermanfaat dan mana yang merugikan. Melalui tanya jawab, Buddha mengarahkan mereka untuk mengenali kualitas-kualitas batin yang tidak sehat (keserakahan, kebencian, delusi) dan yang sehat (ketidakserakahan, ketidakbencian, ketidakdelusian), serta mengajarkan latihan cinta kasih, belas kasih, kegembiraan, dan keseimbangan batin. Sutta ditutup dengan para Kālāma yang menyatakan berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 41

an3.65:41.1

“Iti kho, kālāmā, yaṁ taṁ avocumhā:

“Maka, para Kālāma, apa yang telah kukatakan:

“So, Kālāmas, when I said:

an3.65:41.2

‘etha tumhe, kālāmā.

‘Marilah, para Kālāma.

‘Please,

an3.65:41.3

Mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā samaṇo no garūti.

Janganlah kalian mengikuti tradisi lisan, janganlah mengikuti garis keturunan, janganlah mengikuti kabar angin, janganlah mengikuti otoritas kitab suci, janganlah mengandalkan logika, janganlah mengandalkan penalaran, janganlah mengikuti pemikiran yang matang, janganlah mengikuti persetujuan pandangan setelah dipertimbangkan, janganlah mengikuti penampilan yang tampak cakap, dan janganlah berpikir “Pertapa ini adalah guru kita yang dihormati.”

don’t go by oral transmission, don’t go by lineage, don’t go by testament, don’t go by canonical authority, don’t rely on logic, don’t rely on inference, don’t go by reasoned train of thought, don’t go by the acceptance of a view after deliberation, don’t go by the appearance of competence, and don’t think “The ascetic is our respected teacher.”

an3.65:41.4

Yadā tumhe, kālāmā, attanāva jāneyyātha—

Tetapi ketika kalian, para Kālāma, mengetahui sendiri—

But when you know for yourselves:

an3.65:41.5

ime dhammā kusalā, ime dhammā anavajjā, ime dhammā viññuppasatthā, ime dhammā samattā samādinnā hitāya sukhāya saṁvattantīti, atha tumhe, kālāmā, upasampajja vihareyyāthā’ti,

‘Hal-hal ini terampil, tanpa cela, dipuji oleh orang-orang bijaksana, dan ketika dijalankan, hal-hal itu mengarah pada kesejahteraan dan kebahagiaan’, maka kalian, para Kālāma, hendaknya memperolehnya dan menjalankannya.’

“These things are skillful, blameless, praised by sensible people, and when you undertake them, they lead to welfare and happiness”, then you should acquire them and keep them.’

an3.65:41.6

iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ.

Demikianlah apa yang Kukatakan, dan inilah alasannya Aku mengatakannya.

That’s what I said, and this is why I said it.