AN 3.65 · Kesamuttisutta | Tiga Keranjang

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini adalah salah satu ajaran Buddha yang paling terkenal tentang kebebasan berpikir dan penyelidikan kritis. Mari kita simak bagaimana Buddha membimbing para Kālāma yang bingung, dan bagaimana ia mengajak mereka untuk tidak sekadar percaya, melainkan menyelidiki sendiri apa yang bermanfaat bagi kehidupan.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, para Kālāma dari Kesamutta menyampaikan kebingungan mereka kepada Buddha karena banyak petapa dan brahmana yang datang mengajarkan doktrin mereka masing-masing sambil merendahkan ajaran lain. Buddha menjawab dengan memberikan panduan agar mereka tidak mudah percaya pada berbagai otoritas, melainkan menyelidiki sendiri mana hal-hal yang bermanfaat dan mana yang merugikan. Melalui tanya jawab, Buddha mengarahkan mereka untuk mengenali kualitas-kualitas batin yang tidak sehat (keserakahan, kebencian, delusi) dan yang sehat (ketidakserakahan, ketidakbencian, ketidakdelusian), serta mengajarkan latihan cinta kasih, belas kasih, kegembiraan, dan keseimbangan batin. Sutta ditutup dengan para Kālāma yang menyatakan berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 25

an3.65:25.1

“Iti kho, kālāmā, yaṁ taṁ avocumhā:

“Demikianlah, para Kālāma, apa yang telah Kukatakan:

“So, Kālāmas, when I said:

an3.65:25.2

‘etha tumhe, kālāmā.

‘Marilah, para Kālāma.

‘Please,

an3.65:25.3

Mā anussavena, mā paramparāya, mā itikirāya, mā piṭakasampadānena, mā takkahetu, mā nayahetu, mā ākāraparivitakkena, mā diṭṭhinijjhānakkhantiyā, mā bhabbarūpatāya, mā samaṇo no garūti.

Janganlah kalian mengikuti tradisi lisan, janganlah mengikuti garis keturunan, janganlah mengikuti kabar angin, janganlah mengikuti otoritas kitab suci, janganlah mengandalkan logika, janganlah mengandalkan penalaran, janganlah mengikuti pemikiran yang dirasionalkan, janganlah mengikuti persetujuan pandangan setelah dipertimbangkan, janganlah mengikuti penampilan kecakapan, dan janganlah berpikir “Pertapa ini adalah guru kita yang dihormati.”

don’t go by oral transmission, don’t go by lineage, don’t go by testament, don’t go by canonical authority, don’t rely on logic, don’t rely on inference, don’t go by reasoned train of thought, don’t go by the acceptance of a view after deliberation, don’t go by the appearance of competence, and don’t think “The ascetic is our respected teacher.”

an3.65:25.4

Yadā tumhe kālāmā attanāva jāneyyātha:

Ketika kalian, para Kālāma, mengetahui sendiri:

But when you know for yourselves:

an3.65:25.5

“ime dhammā akusalā, ime dhammā sāvajjā, ime dhammā viññugarahitā, ime dhammā samattā samādinnā ahitāya dukkhāya saṁvattantīti, atha tumhe, kālāmā, pajaheyyāthā”’ti,

“Hal-hal ini tidak terampil, hal-hal ini bercela, hal-hal ini dicela oleh para bijaksana, dan ketika dijalankan sepenuhnya, hal-hal ini mengarah pada celaka dan penderitaan”, maka kalian, para Kālāma, harus meninggalkannya.’

“These things are unskillful, blameworthy, criticized by sensible people, and when you undertake them, they lead to harm and suffering”, then you should give them up.’

an3.65:25.6

iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ.

Demikianlah apa yang telah dikatakan, dan inilah alasannya dikatakan.

That’s what I said, and this is why I said it.