AN 3.63 · Khotbah di Venāgapura

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan kembali definisi 'kemewahan' dan 'kenyamanan' sejati. Melalui dialog dengan seorang brahmana, Sang Buddha menunjukkan bahwa kebahagiaan dan ketenangan sejati tidak berasal dari fasilitas duniawi, melainkan dari pengembangan batin yang mendalam.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Saat berkelana di negeri Kosala, Sang Buddha disambut oleh para brahmana dan perumah tangga desa Venāgapura. Brahmana Vacchagotta mengagumi kejernihan dan ketenangan Sang Buddha, lalu menduga Beliau pasti menikmati tempat tidur mewah. Sang Buddha menjawab dengan mengajarkan tiga 'tempat tidur tinggi dan mewah' sejati yang Beliau peroleh: jhāna (surgawi), empat brahmavihāra (brahma), dan kebebasan dari kekotoran batin (mulia).

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an3.63:4.1

“Yāni kho pana tāni, brāhmaṇa, uccāsayanamahāsayanāni, seyyathidaṁ—

“Brahmana, berbagai jenis tempat tidur dan dipan yang tinggi dan mewah ini,

“Brahmin, these various kinds of high and luxurious bedding

an3.63:4.2

āsandi pallaṅko gonako cittako paṭikā paṭalikā tūlikā vikatikā uddalomī ekantalomī kaṭṭissaṁ koseyyaṁ kuttakaṁ hatthattharaṁ assattharaṁ rathattharaṁ ajinappaveṇī kadalimigapavarapaccattharaṇaṁ sauttaracchadaṁ ubhatolohitakūpadhānaṁ.

dipan, sofa, permadani wol—berbulu panjang, berwarna-warni, putih, bersulam bunga, berlapis, bersulam binatang, berumbai ganda atau tunggal—dan penutup sutra bertatahkan permata, serta kain sutra, permadani wol, permadani untuk gajah, kuda, atau kereta, kulit kijang hitam dan permadani anyaman, dan hamparan kulit rusa halus, dengan kanopi di atas dan bantal merah di kedua ujungnya.

an3.63:4.3

Dullabhāni tāni pabbajitānaṁ laddhā ca pana na kappanti.

Hal-hal itu sulit diperoleh oleh para pertapa. Dan bahkan jika mereka mendapatkannya, hal-hal itu tidak diperbolehkan.

are hard for renunciates to find. And even if they do get them, they’re not allowed.