AN 3.63 · Khotbah di Venāgapura

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan kembali definisi 'kemewahan' dan 'kenyamanan' sejati. Melalui dialog dengan seorang brahmana, Sang Buddha menunjukkan bahwa kebahagiaan dan ketenangan sejati tidak berasal dari fasilitas duniawi, melainkan dari pengembangan batin yang mendalam.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Saat berkelana di negeri Kosala, Sang Buddha disambut oleh para brahmana dan perumah tangga desa Venāgapura. Brahmana Vacchagotta mengagumi kejernihan dan ketenangan Sang Buddha, lalu menduga Beliau pasti menikmati tempat tidur mewah. Sang Buddha menjawab dengan mengajarkan tiga 'tempat tidur tinggi dan mewah' sejati yang Beliau peroleh: jhāna (surgawi), empat brahmavihāra (brahma), dan kebebasan dari kekotoran batin (mulia).

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 3

an3.63:3.1 “Luar biasa, Guru Gotama, sungguh menakjubkan, Guru Gotama.

an3.63:3.2 Betapa jernihnya indria-indria Guru Gotama, dan betapa murni serta bersihnya warna kulit Beliau.

an3.63:3.3 Seperti buah bidara yang matang di musim gugur, yang murni dan bersih;

an3.63:3.4 demikian pula indria-indria Guru Gotama jernih, dan warna kulit Beliau murni serta bersih.

an3.63:3.5 Seperti buah tal yang matang, baru saja terlepas dari tangkainya, yang murni dan bersih;

an3.63:3.6 demikian pula indria-indria Guru Gotama jernih, dan warna kulit Beliau murni serta bersih.

an3.63:3.7 Seperti perhiasan emas Jambonada, yang dibuat dengan terampil oleh pandai emas, ditempa dengan baik di dalam tungku, dan diletakkan di atas kain wol krem, yang bersinar, berkilau, dan bercahaya;

an3.63:3.8 demikian pula indria-indria Guru Gotama jernih, dan warna kulit Beliau murni serta bersih.

an3.63:3.9 Tentu Guru Gotama memperoleh, ketika menginginkannya, tanpa kesulitan atau kesusahan, berbagai jenis tempat tidur dan dipan yang tinggi dan mewah, seperti:

an3.63:3.10 dipan, sofa, permadani wol—berbulu panjang, berwarna-warni, putih, bersulam bunga, berlapis, bersulam binatang, berumbai ganda atau tunggal—dan penutup sutra bertatahkan permata, serta kain sutra, permadani wol, permadani untuk gajah, kuda, atau kereta, kulit kijang hitam dan permadani anyaman, dan hamparan kulit rusa halus, dengan kanopi di atas dan bantal merah di kedua ujungnya.”