AN 3.61 · Khotbah tentang Pandangan-Pandangan Sekte

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana cara kita memahami sebab-akibat dan tanggung jawab. Mari kita simak bagaimana Buddha membedah pandangan-pandangan yang tampak logis namun berujung pada sikap pasrah, dan apa yang Beliau tawarkan sebagai jalan tengah yang memberdayakan.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam khotbah ini, Buddha membahas tiga pandangan sektarian yang populer pada zamannya: segala sesuatu disebabkan oleh perbuatan masa lalu, oleh ciptaan Tuhan, atau terjadi tanpa sebab. Beliau menunjukkan bahwa ketiga pandangan ini, jika dianut secara konsisten, akan berujung pada ketidakberdayaan dan hilangnya usaha untuk berbuat baik atau menghindari kejahatan. Sebagai gantinya, Buddha mengajarkan Dhamma yang tidak dapat disanggah, yang berpuncak pada pemahaman Empat Kebenaran Mulia dan Jalan Mulia Berunsur Delapan.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 15

an3.61:15.1 Dan apakah, para bhikkhu, kebenaran mulia tentang asal-mula penderitaan?

an3.61:15.2 Ketidaktahuan adalah kondisi bagi bentukan-bentukan kehendak,

an3.61:15.3 bentukan-bentukan kehendak adalah kondisi bagi kesadaran,

an3.61:15.4 kesadaran adalah kondisi bagi batin dan bentuk jasmani,

an3.61:15.5 batin dan bentuk jasmani adalah kondisi bagi enam indra,

an3.61:15.6 enam indra adalah kondisi bagi kontak,

an3.61:15.7 kontak adalah kondisi bagi perasaan,

an3.61:15.8 perasaan adalah kondisi bagi nafsu keinginan,

an3.61:15.9 nafsu keinginan adalah kondisi bagi kemelekatan,

an3.61:15.10 kemelekatan adalah kondisi bagi keberlangsungan hidup,

an3.61:15.11 keberlangsungan hidup adalah kondisi bagi kelahiran,

an3.61:15.12 kelahiran adalah kondisi bagi penuaan dan kematian, kesedihan, ratapan, sakit, duka, dan keputusasaan untuk muncul.

an3.61:15.13 Demikianlah asal-mula dari seluruh massa penderitaan ini terjadi.

an3.61:15.14 Ini, para bhikkhu, disebut kebenaran mulia tentang asal-mula penderitaan.