Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
KENALI DUNIA AN 3.53
Kenali dunia dalam sutta ini
Dalam sutta ini, kita diajak untuk melihat bagaimana ajaran Buddha bukan sekadar keyakinan, melainkan sesuatu yang bisa dibuktikan sendiri. Perhatikan bagaimana Buddha menggunakan pengalaman sehari-hari tentang nafsu, kebencian, dan delusi untuk menjawab pertanyaan sang brahmana.
Seorang brahmana bertanya kepada Buddha tentang makna 'Dhamma yang terlihat langsung' (sandiṭṭhiko dhammo). Buddha menjawab dengan menunjukkan bahwa ketika seseorang dikuasai oleh nafsu, kebencian, atau delusi, ia cenderung menyakiti diri sendiri dan orang lain, serta tidak memahami kebaikan dirinya maupun orang lain. Sebaliknya, ketika ketiga akar batin yang tidak sehat ini telah ditinggalkan, seseorang tidak lagi berniat menyakiti, tidak mengalami penderitaan batin, dan memahami kebaikan dirinya serta orang lain sebagaimana adanya. Inilah Dhamma yang terlihat langsung, yang dapat diketahui sendiri oleh para bijaksana. Brahmana itu pun menyatakan berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
Seseorang yang delusi, brahmana, yang dikuasai dan diliputi oleh delusi, berniat untuk menyakiti dirinya sendiri, berniat untuk menyakiti orang lain, berniat untuk menyakiti keduanya. Ia juga mengalami penderitaan batin dan kesedihan.
A deluded person, overcome by delusion, intends to hurt themselves, hurt others, and hurt both. They experience mental pain and sadness.
Mohe pahīne nevattabyābādhāyapi ceteti, na parabyābādhāyapi ceteti, na ubhayabyābādhāyapi ceteti, na cetasikaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Ketika delusi telah ditinggalkan, ia tidak berniat untuk menyakiti dirinya sendiri, tidak berniat untuk menyakiti orang lain, tidak berniat untuk menyakiti keduanya. Ia tidak mengalami penderitaan batin dan kesedihan.
When delusion has been given up, they don’t intend to hurt themselves, hurt others, and hurt both. They don’t experience mental pain and sadness.
Demikianlah, brahmana, Dhamma itu terlihat langsung, tidak bergantung pada waktu, mengundang untuk datang melihat, menuntun ke dalam, dan dapat diketahui sendiri oleh para bijaksana.”
This, too, is how the teaching is apparent in the present life, immediately effective, inviting inspection, relevant, so that sensible people can know it for themselves.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
