Sutta Utusan Dewa
Sutta ini mengajak kita merenungkan tiga kenyataan hidup yang sering kita lihat namun jarang kita jadikan pelajaran. Bacalah dengan tenang dan bayangkan percakapan antara Raja Yama dan seseorang yang menyesal, lalu renungkan bagaimana kita sendiri merespons 'utusan-utusan' yang sama dalam kehidupan sehari-hari.
Sang Buddha menjelaskan tiga 'utusan dewata'—seorang tua renta, orang sakit parah, dan mayat yang membusuk—yang sebenarnya adalah peringatan alam bagi manusia. Sutta ini menggambarkan bagaimana Raja Yama menanyai seseorang yang berbuat jahat tentang apakah ia melihat utusan-utusan ini, dan menegurnya karena tidak merenungkan bahwa dirinya sendiri juga akan mengalami penuaan, penyakit, dan kematian. Setelah dihukum, Raja Yama mengungkapkan harapannya untuk terlahir sebagai manusia dan bertemu dengan seorang Buddha, yang kemudian ditegaskan oleh Sang Buddha sebagai sesuatu yang ia ketahui sendiri, bukan dari orang lain.
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā uddhampādaṁ adhosiraṁ gahetvā vāsīhi tacchanti …pe…
Para bhikkhu, para penjaga neraka menangkap mereka dengan kepala di bawah dan kaki di atas, lalu menguliti mereka dengan pisau…
They hang them upside-down and hack them with hatchets. …
tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā rathe yojetvā ādittāya bhūmiyā sampajjalitāya sajotibhūtāya sārentipi paccāsārentipi …pe…
para bhikkhu, para penjaga neraka mengikat mereka pada kereta dan menggiring mereka bolak-balik di atas tanah yang menyala, berkobar, dan berapi…
They harness them to a chariot, and drive them back and forth across burning ground, blazing and glowing. …
tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā mahantaṁ aṅgārapabbataṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ āropentipi oropentipi …pe…
para bhikkhu, para penjaga neraka menaikkan dan menurunkan mereka di atas gunung bara api yang besar, menyala, berkobar, dan berapi…
They make them climb up and down a big mountain of burning coals, blazing and glowing. …
tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā uddhampādaṁ adhosiraṁ gahetvā tattāya lohakumbhiyā pakkhipanti, ādittāya sampajjalitāya sajotibhūtāya. (…)
para bhikkhu, para penjaga neraka menangkap mereka dengan kepala di bawah dan kaki di atas, lalu melemparkan mereka ke dalam kuali tembaga panas, menyala, berkobar, dan berapi.
The wardens of hell turn them upside down and throw them in a red-hot copper pot, burning, blazing, and glowing.
So tattha pheṇuddehakaṁ paccamāno sakimpi uddhaṁ gacchati, sakimpi adho gacchati, sakimpi tiriyaṁ gacchati.
Di sana, sambil direbus dalam buih yang mendidih, ia kadang terangkat ke atas, kadang turun ke bawah, kadang bergerak ke samping.
There they’re seared in boiling scum, and they’re swept up and down and round and round.
So tattha dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vediyati, na ca tāva kālaṁ karoti yāva na taṁ pāpakammaṁ byantīhoti.
Di sana ia merasakan perasaan sakit, tajam, kasar, dan menyengat, namun ia belum mati selama perbuatan jahatnya belum habis.
And there they suffer painful, sharp, severe, acute feelings—but they don’t die until that bad deed is eliminated.
Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā mahāniraye pakkhipanti.
Para bhikkhu, para penjaga neraka melemparkan mereka ke Neraka Besar.
The wardens of hell toss them into the Great Hell.
So kho pana, bhikkhave, mahānirayo—
Adapun Neraka Besar itu, para bhikkhu—
Now, about that Great Hell:
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
