AN 3.34 · Sutta Sumber-Sumber

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas batin menjadi sumber dari setiap tindakan. Perhatikan baik-baik dua perumpamaan benih yang dipakai Sang Buddha—satu menunjukkan pertumbuhan, yang lain menunjukkan pemutusan total.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan tiga akar penyebab munculnya perbuatan (kamma): keserakahan, kebencian, dan delusi. Beliau juga mengajarkan tiga akar sebaliknya—ketidakserakahan, ketidakbencian, dan ketidakdelusian—yang menjadi sumber perbuatan baik. Dengan perumpamaan benih yang subur dan benih yang dibakar, Sang Buddha menunjukkan bagaimana perbuatan yang berakar pada kualitas batin yang baik dapat diputus hingga tidak lagi menghasilkan akibat di masa depan.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 12

an3.34:12.1

Yaṁ adosapakataṁ kammaṁ …pe…

Perbuatan apa pun yang dilakukan karena ketidakbencian …

Any deed that emerges from love …

an3.34:12.2

yaṁ amohapakataṁ kammaṁ amohajaṁ amohanidānaṁ amohasamudayaṁ, mohe vigate evaṁ taṁ kammaṁ pahīnaṁ hoti …pe…

perbuatan apa pun yang dilakukan karena ketidakdelusian, lahir dari ketidakdelusian, bersumber dari ketidakdelusian, berasal dari ketidakdelusian—ketika delusi telah lenyap, maka perbuatan itu ditinggalkan …

Any deed that emerges from understanding—born, sourced, and originated from understanding—is abandoned when delusion is done away with.

an3.34:12.3

āyatiṁ anuppādadhammaṁ.

terpotong sampai ke akarnya, dijadikan seperti tunggul pohon palem, dimusnahkan, dan tidak akan muncul lagi di masa depan.

It’s cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.

an3.34:12.4

Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāyāti.

Ini, para bhikkhu, adalah tiga sumber yang menyebabkan munculnya perbuatan.

These are three sources that give rise to deeds.