‹
AN 3.32

Ānandasutta

Khotbah dengan Ānanda

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 3.32

Kenali dunia dalam sutta ini

Dalam sutta ini, kita akan menyaksikan dialog antara Ānanda dan Buddha tentang kemungkinan mencapai keadaan batin yang benar-benar bebas dari keakuan dan keangkuhan. Perhatikan bagaimana Buddha mengarahkan pada perenungan nibbāna sebagai kunci, dan bagaimana ia mengaitkannya dengan syair kuno.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Yang Mulia Ānanda bertanya kepada Buddha apakah mungkin seorang bhikkhu mencapai samādhi di mana tidak ada lagi keakuan, kemilikku, atau kecenderungan tersembunyi terhadap keangkuhan, baik terhadap tubuh yang sadar maupun semua gambaran eksternal. Buddha menjawab bahwa hal itu mungkin, dan menjelaskan bahwa itu terjadi ketika seorang bhikkhu merenungkan nibbāna sebagai kedamaian tertinggi, dengan menenangkan segala bentukan, melepaskan kemelekatan, dan mengakhiri nafsu. Buddha kemudian mengutip syair dari 'Pertanyaan Puṇṇaka' untuk menegaskan ajaran ini.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an3.32:4.1 “Di sini, Ānanda, seorang bhikkhu berpikir:

an3.32:4.2 ‘Ini damai, ini luhur, yaitu tenangnya segala bentukan, melepaskan segala kemelekatan, hancurnya nafsu, kebosanan, lenyapnya, nibbāna.’

an3.32:4.3 Demikianlah, Ānanda, mungkin seorang bhikkhu memperoleh pencapaian samādhi sedemikian rupa sehingga dalam tubuh yang memiliki kesadaran ini tidak ada keakuan, kemilikanku, atau kecenderungan tersembunyi terhadap keangkuhan, dan juga terhadap semua gambaran eksternal tidak ada keakuan, kemilikanku, atau kecenderungan tersembunyi terhadap keangkuhan;

an3.32:4.4 dan bahwa ia akan berdiam setelah mencapai kebebasan pikiran dan kebebasan melalui kebijaksanaan di mana keakuan, kemilikanku, dan kecenderungan tersembunyi terhadap keangkuhan tidak ada.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.