‹
AN 3.21

Samiddhasutta

Khotbah dengan Saviṭṭha

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 3.21

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kita menilai kemajuan spiritual seseorang. Mari kita simak percakapan tiga murid utama Buddha ini dan bagaimana Sang Buddha meluruskan pemahaman mereka.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Sāriputta mengusulkan agar mereka menghadap Buddha untuk mendapatkan jawaban yang pasti, menunjukkan bahwa Buddha adalah otoritas tertinggi dalam hal ajaran.

Yang Mulia Mahākoṭṭhita
TOKOH

Yang Mulia Mahākoṭṭhita

Mahākoṭṭhita memilih kāyasakkhī sebagai yang terbaik karena indra konsentrasinya yang luar biasa, menekankan pentingnya pengalaman langsung dalam meditasi.

TOKOH

Yang Mulia Samiddha

Samiddha memilih saddhāvimutto sebagai yang terbaik karena indra keyakinannya yang luar biasa, menunjukkan bahwa ia menghargai kekuatan keyakinan dalam praktik.

Yang Mulia Sāriputta
TOKOH

Yang Mulia Sāriputta

Samiddha dan Mahākoṭṭhita mengunjungi Sāriputta, menunjukkan hubungan erat di antara para murid utama Buddha yang sering berdiskusi tentang Dhamma.

TEMPAT

Hutan Jeta

Detected in an3.21 editorial draft

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Yang Mulia Sāriputta bertanya kepada Yang Mulia Samiddha dan Yang Mulia Mahākoṭṭhita tentang tiga jenis individu: saksi langsung (kāyasakkhī), yang mencapai pandangan (diṭṭhippatto), dan yang terbebaskan melalui keyakinan (saddhāvimutto). Masing-masing memberikan pendapat berbeda tentang siapa yang paling unggul, lalu mereka bersama-sama menghadap Buddha untuk meminta penjelasan. Buddha menjawab bahwa tidak mudah menyatakan secara pasti siapa yang terbaik, karena masing-masing dari ketiga jenis individu tersebut bisa berada pada tahap latihan yang berbeda-beda.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 9
an3.21:9.1

“Na khvettha, sāriputta, sukaraṁ ekaṁsena byākātuṁ:

“Dalam hal ini, Sāriputta, tidaklah mudah untuk menyatakan secara pasti:

“In this matter, Sāriputta, it’s not easy to categorically declare that

an3.21:9.2

‘ayaṁ imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā’ti.

‘Orang ini adalah yang paling unggul dan paling mulia di antara ketiga individu ini.’

one of these three individuals is finest.

an3.21:9.3

Ṭhānañhetaṁ, sāriputta, vijjati yvāyaṁ puggalo saddhāvimutto svāssa arahattāya paṭipanno, yvāyaṁ puggalo kāyasakkhī svāssa sakadāgāmī vā anāgāmī vā, yo cāyaṁ puggalo diṭṭhippatto sopassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā.

Karena ada kemungkinan, Sāriputta, bahwa individu yang terbebaskan oleh keyakinan sedang berlatih menuju kesempurnaan (Arahatta), sementara saksi langsung dan yang mencapai pandangan adalah seorang yang kembali sekali atau yang tidak kembali lagi.

In some cases, an individual freed by faith is practicing for perfection, while the direct witness and the one attained to view are once-returners or non-returners.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.