Menyakiti Diri Sendiri
Sutta ini sangat ringkas namun dalam. Mari kita renungkan bagaimana tiga pintu tindakan—tubuh, ucapan, dan pikiran—menentukan kualitas hidup kita dan hubungan kita dengan sesama.
Dalam khotbah singkat ini, Sang Buddha menjelaskan tiga hal yang menyebabkan penderitaan bagi diri sendiri, orang lain, dan keduanya—yakni perbuatan buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiran. Sebaliknya, tiga hal yang tidak menyebabkan penderitaan adalah perbuatan baik melalui tubuh, ucapan, dan pikiran. Ajaran ini menekankan pentingnya moralitas dalam tiga pintu tindakan.
Tayome, bhikkhave, dhammā nevattabyābādhāyapi saṁvattanti, na parabyābādhāyapi saṁvattanti, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattanti.
Para bhikkhu, ada tiga hal ini yang tidak mengarah pada menyakiti diri sendiri, tidak menyakiti orang lain, dan tidak menyakiti keduanya.
These three things, mendicants, don’t lead to hurting yourself, hurting others, or hurting both.
Katame tayo?
Apakah tiga hal itu?
What three?
Kāyasucaritaṁ, vacīsucaritaṁ, manosucaritaṁ.
Perbuatan baik melalui jasmani, ucapan, dan pikiran.
Good conduct by way of body, speech, and mind.
Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā nevattabyābādhāyapi saṁvattanti, na parabyābādhāyapi saṁvattanti, na ubhayabyābādhāyapi saṁvattantī”ti.
Para bhikkhu, ketiga hal inilah yang tidak mengarah pada menyakiti diri sendiri, tidak menyakiti orang lain, dan tidak menyakiti keduanya.”
These are three things that don’t lead to hurting yourself, hurting others, or hurting both.”
Sattamaṁ.
Ketujuh.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
