Sutta Raja Pemutar Roda
Sutta ini mengajak kita merenungkan makna kepemimpinan dan otoritas sejati. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menggunakan analogi seorang raja duniawi untuk menjelaskan prinsip universal tentang Dhamma sebagai landasan segala tindakan.
Sang Buddha menjelaskan bahwa bahkan seorang raja pemutar roda pun tidak memerintah tanpa 'raja' di atasnya, yaitu Dhamma. Raja yang adil bersandar pada Dhamma untuk melindungi rakyatnya, dan Sang Tathāgata juga bersandar pada Dhamma untuk menetapkan panduan mengenai perbuatan jasmani, ucapan, dan pikiran. Dengan cara inilah roda kekuasaan duniawi dan Roda Dhamma yang tertinggi diputar, dan keduanya tidak dapat diputar balik oleh siapa pun.
“Yopi so, bhikkhave, rājā cakkavattī dhammiko dhammarājā sopi na arājakaṁ cakkaṁ vattetī”ti.
“Para bhikkhu, bahkan seorang raja pemutar roda, seorang raja yang adil dan benar, tidak memutar roda tanpa memiliki rajanya sendiri.”
“Mendicants, even a wheel-turning monarch, a just and principled king, does not wield power without having their own king.”
Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Ketika hal ini dikatakan, seorang bhikkhu berkata kepada Sang Bhagavā:
When he said this, one of the mendicants said to the Buddha:
“ko pana, bhante, rañño cakkavattissa dhammikassa dhammarañño rājā”ti?
“Tetapi, Bhante, siapakah raja dari raja pemutar roda, raja yang adil dan benar itu?”
“But who is the king of the wheel-turning monarch, the just and principled king?”
“Dhammo, bhikkhū”ti bhagavā avoca:
“Dhamma, bhikkhu,” kata Sang Bhagavā.
“It is principle, monk,” said the Buddha.
“idha, bhikkhu, rājā cakkavattī dhammiko dhammarājā dhammaṁyeva nissāya dhammaṁ sakkaronto dhammaṁ garuṁ karonto dhammaṁ apacāyamāno dhammaddhajo dhammaketu dhammādhipateyyo dhammikaṁ rakkhāvaraṇaguttiṁ saṁvidahati antojanasmiṁ.
“Di sini, bhikkhu, seorang raja pemutar roda, raja yang adil dan benar, dengan bersandar pada Dhamma, menghormati Dhamma, menjunjung tinggi Dhamma, memuliakan Dhamma, dengan Dhamma sebagai panji, Dhamma sebagai bendera, Dhamma sebagai otoritas, menyediakan perlindungan, penjagaan, dan keamanan yang adil bagi kalangan dalam istananya.
“Monk, a wheel-turning monarch provides just protection and security for his court, relying only on principle—honoring, respecting, and venerating principle, having principle as his flag, banner, and authority.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
