AN 3.128

Kaṭuviyasutta

Sutta tentang Kepahitan

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 3.128

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini menggunakan perumpamaan yang kuat dan mudah diingat untuk menggambarkan kondisi batin yang tidak sehat. Perhatikan bagaimana Sang Buddha membangun metafora dari hal yang sederhana—lalat yang mengerumuni luka—menjadi gambaran tentang bagaimana pikiran-pikiran buruk menguasai seseorang yang tidak menjaga indrianya.

TOKOH & TEMPAT

Bhikkhu Penanya

Setelah Sang Buddha menceritakan kembali kejadian pagi itu kepada para bhikkhu, seorang bhikkhu lain bertanya tentang makna metafora yang digunakan. Pertanyaan ini menjadi kunci untuk membuka penjelasan doktrinal Sang Buddha.

Bhikkhu yang Tidak Puas

Sang Buddha melihat seorang bhikkhu dengan enam kondisi batin yang buruk: tidak puas (rittassāda), mencari kesenangan eksternal (bāhirassāda), tidak waspada (muṭṭhassati), tanpa pemahaman jernih (asampajāna), tanpa ketenangan (asamāhita), dan pikiran mengembara dengan indria tidak terkendali (vibbhantacittaṁ pākatindriya). Ini adalah gambaran lengkap tentang kondisi batin yang menjadi sasaran nasihat Sang Buddha.

Buddha

Sang Buddha menasihati bhikkhu tersebut secara langsung dengan perumpamaan tentang kepahitan dan lalat. Nasihat ini menegaskan bahwa kondisi batin yang buruk akan mendatangkan masalah, seperti lalat yang mengerumuni luka yang membusuk.

Isipatana (Taman Rusa)

Detected in an3.128 editorial draft

Sinopsis singkat

Suatu pagi di Varanasi, Sang Buddha melihat seorang bhikkhu yang tidak puas dan mencari kesenangan duniawi. Beliau menasihatinya dengan perumpamaan tentang kepahitan, kebusukan, dan lalat. Ketika para bhikkhu lain bertanya tentang makna perumpamaan itu, Sang Buddha menjelaskan bahwa keinginan adalah kepahitan, niat jahat adalah kebusukan, dan pikiran buruk adalah lalat yang mengerumuni batin yang tidak terjaga.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Bagian 1 Bagian 2 Bagian 3 Bagian 4 Bagian 5 Bagian 6 Bagian 7 Bagian 8 Bagian 9

BAGIAN 4

‘Mā kho tvaṁ, bhikkhu, attānaṁ kaṭuviyamakāsi.

‘Bhikkhu, janganlah engkau membuat dirimu menjadi pahit.

Taṁ vata bhikkhu kaṭuviyakataṁ attānaṁ āmagandhena avassutaṁ makkhikā nānupatissanti nānvāssavissantīti, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti.

Sungguh, bhikkhu, jika engkau membuat dirimu pahit, membusuk dengan kebusukan, maka lalat-lalat pasti akan mengejar dan mengerumunimu—hal ini tidak mungkin tidak terjadi.’

Atha kho, bhikkhave, so bhikkhu mayā iminā ovādena ovadito saṁvegamāpādī”ti.

Kemudian, para bhikkhu, bhikkhu itu, setelah dinasihati olehKu dengan nasihat ini, merasakan dorongan mendalam.”

Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:

Ketika hal ini dikatakan, seorang bhikkhu lain berkata kepada Sang Bhagavā:

When he said this, one of the mendicants said to the Buddha:

“kiṁ nu kho, bhante, kaṭuviyaṁ?

“Apakah, Yang Mulia, yang dimaksud dengan ‘kepahitan’?

“Sir, what is this ‘bitterness’?

Ko āmagandho?

Apakah yang dimaksud dengan ‘kebusukan’?

What is ‘putrefaction’?

Kā makkhikā”ti?

Dan apakah yang dimaksud dengan 'lalat'?”

And what are the ‘flies’?”

TEKS DI TIGA KERANJANG

IndonesiaTersedia

PāliTeks kanonik tersedia ↗

EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.