an3.112:7.1
Kathañca, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati?
Dan bagaimana, para bhikkhu, terhadap hal-hal di masa kini yang menjadi landasan keinginan dan nafsu, keinginan tidak muncul?
BAGIAN 7
an3.112:7.2
Paccuppannānaṁ, bhikkhave, chandarāgaṭṭhāniyānaṁ dhammānaṁ āyatiṁ vipākaṁ pajānāti, āyatiṁ vipākaṁ viditvā tadabhinivatteti, tadabhinivattetvā cetasā abhinivijjhitvā paññāya ativijjha passati.
Para bhikkhu, seseorang memahami akibat di masa depan dari hal-hal di masa kini yang menjadi landasan keinginan dan nafsu. Setelah memahami akibat di masa depan, ia mengalihkannya; setelah mengalihkannya, dengan batin merenungkannya, dan dengan kebijaksanaan menembus serta melihatnya.
an3.112:7.3
Evaṁ kho, bhikkhave, paccuppanne chandarāgaṭṭhāniye dhamme ārabbha chando na jāyati.
Demikianlah, para bhikkhu, terhadap hal-hal di masa kini yang menjadi landasan keinginan dan nafsu, keinginan tidak muncul.
an3.112:7.4
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāyā”ti.
Ini, para bhikkhu, adalah tiga sumber yang menyebabkan munculnya perbuatan-perbuatan.”
These are three sources that give rise to deeds.”
an3.112:7.5
Dasamaṁ.
Yang kesepuluh.
an3.112:7.6
Sambodhavaggo paṭhamo.
Bab tentang Pencerahan, yang pertama.