AN 3.111 · Sutta Sumber-Sumber (1)

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan akar-akar batin di balik setiap tindakan. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha memetakan sumber-sumber perbuatan dan arah akibatnya.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan tiga akar penyebab munculnya perbuatan (kamma): keserakahan, kebencian, dan delusi. Perbuatan yang lahir dari ketiga akar ini tidak terampil, tercela, dan berakibat penderitaan, serta hanya menambah akumulasi kamma. Sebaliknya, tiga akar yang berlawanan—ketidakserakahan, ketidakbencian, dan ketidakdelusian—melahirkan perbuatan terampil yang mengarah pada lenyapnya kamma.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 2

an3.111:2.1 Tīṇimāni, bhikkhave, nidānāni kammānaṁ samudayāya.

an3.111:2.2 Katamāni tīṇi?

an3.111:2.3 Alobho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, adoso nidānaṁ kammānaṁ samudayāya, amoho nidānaṁ kammānaṁ samudayāya.

an3.111:2.4 Yaṁ, bhikkhave, alobhapakataṁ kammaṁ alobhajaṁ alobhanidānaṁ alobhasamudayaṁ, taṁ kammaṁ kusalaṁ taṁ kammaṁ anavajjaṁ taṁ kammaṁ sukhavipākaṁ, taṁ kammaṁ kammanirodhāya saṁvattati, na taṁ kammaṁ kammasamudayāya saṁvattati.

an3.111:2.5 Yaṁ, bhikkhave, adosapakataṁ kammaṁ adosajaṁ adosanidānaṁ adosasamudayaṁ, taṁ kammaṁ kusalaṁ taṁ kammaṁ anavajjaṁ taṁ kammaṁ sukhavipākaṁ, taṁ kammaṁ kammanirodhāya saṁvattati, na taṁ kammaṁ kammasamudayāya saṁvattati.

an3.111:2.6 Yaṁ, bhikkhave, amohapakataṁ kammaṁ amohajaṁ amohanidānaṁ amohasamudayaṁ, taṁ kammaṁ kusalaṁ taṁ kammaṁ anavajjaṁ taṁ kammaṁ sukhavipākaṁ, taṁ kammaṁ kammanirodhāya saṁvattati, na taṁ kammaṁ kammasamudayāya saṁvattati.

an3.111:2.7 Imāni kho, bhikkhave, tīṇi nidānāni kammānaṁ samudayāyā”ti.

an3.111:2.8 Navamaṁ.