Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
KENALI DUNIA AN 3.110
Kenali dunia dalam sutta ini
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana keadaan batin memengaruhi seluruh tindakan dan akhir hidup. Mari kita simak perumpamaan sederhana yang digunakan Buddha untuk menjelaskan hubungan antara pikiran dan perbuatan.
Dalam sutta ini, Buddha mengajarkan kepada perumah tangga Anāthapiṇḍika bahwa ketika pikiran rusak, segala perbuatan melalui badan, ucapan, dan pikiran menjadi rusak, sehingga kematiannya tidak baik. Sebaliknya, ketika pikiran tidak rusak, segala perbuatan menjadi tidak rusak dan kematiannya baik. Perumpamaan rumah beratap buruk dan baik digunakan untuk mengilustrasikan hal ini.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an3.110:2.1 Perumah tangga, ketika pikiran tidak rusak, maka perbuatan badan juga tidak rusak, perbuatan ucapan juga tidak rusak, dan perbuatan pikiran juga tidak rusak.
an3.110:2.2 Bagi seseorang yang perbuatan badan, ucapan, dan pikirannya tidak rusak, maka kematiannya baik, akhir hayatnya baik.
an3.110:2.3 Seperti halnya, perumah tangga, sebuah rumah beratap baik, maka puncak atapnya tidak rusak, kasau-kasaunya tidak rusak, dan dindingnya tidak rusak;
an3.110:2.4 demikian pula, perumah tangga, ketika pikiran tidak rusak, maka perbuatan badan juga tidak rusak, perbuatan ucapan juga tidak rusak, dan perbuatan pikiran juga tidak rusak.
an3.110:2.5 Bagi seseorang yang perbuatan badan, ucapan, dan pikirannya tidak rusak, maka kematiannya baik, akhir hayatnya baik.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
