AN 3.102 · Nimittasutta | Tiga Keranjang

BAGIAN 2

Seyyathāpi, bhikkhave, suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā ukkaṁ bandheyya, ukkaṁ bandhitvā ukkāmukhaṁ ālimpeyya, ukkāmukhaṁ ālimpetvā saṇḍāsena jātarūpaṁ gahetvā ukkāmukhe pakkhipeyya, ukkāmukhe pakkhipitvā kālena kālaṁ abhidhamati, kālena kālaṁ udakena paripphoseti, kālena kālaṁ ajjhupekkhati.

Seperti halnya, para bhikkhu, seorang pandai emas atau murid pandai emas menyiapkan perapian, menyalakan tungku, mengambil emas murni dengan penjepit dan memasukkannya ke dalam tungku. Dari waktu ke waktu ia meniupnya, dari waktu ke waktu ia memercikkan air ke atasnya, dan dari waktu ke waktu ia hanya mengawasinya.

It’s like when a goldsmith or a goldsmith’s apprentice prepares a forge, fires the crucible, picks up some native gold with tongs and puts it in the crucible. From time to time they fan it, from time to time they sprinkle water on it, and from time to time they just watch over it.

an3.102:2.2

Sace, bhikkhave, suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā taṁ jātarūpaṁ ekantaṁ abhidhameyya, ṭhānaṁ taṁ jātarūpaṁ ḍaheyya.

Jika, para bhikkhu, pandai emas atau murid pandai emas itu hanya meniup emas murni itu, maka ada kemungkinan emas murni itu akan hangus.

If they solely fanned it, the native gold would likely be scorched.

an3.102:2.3

Sace, bhikkhave, suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā taṁ jātarūpaṁ ekantaṁ udakena paripphoseyya, ṭhānaṁ taṁ jātarūpaṁ nibbāpeyya.

Jika ia hanya memercikkan air ke atasnya, maka ada kemungkinan emas murni itu akan menjadi dingin.

If they solely sprinkled water on it, the native gold would likely cool down.

an3.102:2.4

Sace, bhikkhave, suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā taṁ jātarūpaṁ ekantaṁ ajjhupekkheyya, ṭhānaṁ taṁ jātarūpaṁ na sammā paripākaṁ gaccheyya.

Jika ia hanya mengawasinya, maka ada kemungkinan emas murni itu tidak akan diolah dengan sempurna.

If they solely watched over it, the native gold would likely not be properly processed.

an3.102:2.5

Yato ca kho, bhikkhave, suvaṇṇakāro vā suvaṇṇakārantevāsī vā taṁ jātarūpaṁ kālena kālaṁ abhidhamati, kālena kālaṁ udakena paripphoseti, kālena kālaṁ ajjhupekkhati, taṁ hoti jātarūpaṁ muduñca kammaniyañca pabhassarañca, na ca pabhaṅgu, sammā upeti kammāya.

Tetapi ketika, para bhikkhu, pandai emas atau murid pandai emas itu meniupnya dari waktu ke waktu, memercikkan air ke atasnya dari waktu ke waktu, dan mengawasinya dari waktu ke waktu, maka emas murni itu menjadi lunak, mudah diolah, dan bersinar, tidak rapuh, dan siap untuk diolah.

But when that goldsmith fans it from time to time, sprinkles water on it from time to time, and watches over it from time to time, that native gold becomes pliable, workable, and radiant, not brittle, and is ready to be worked.

an3.102:2.6

Yassā yassā ca pilandhanavikatiyā ākaṅkhati—yadi paṭṭikāya, yadi kuṇḍalāya, yadi gīveyyake, yadi suvaṇṇamālāya—tañcassa atthaṁ anubhoti.

Dan dari jenis perhiasan apa pun yang ia inginkan—apakah gelang, anting-anting, kalung, atau untaian emas—semuanya akan berhasil dibuatnya.

Then the goldsmith can successfully create any kind of ornament they want, whether a bracelet, earrings, a necklace, or a golden garland.

Nimittasutta

Kenali dunia dalam sutta ini

Buddha

Pandai Emas

Sinopsis singkat