‹
AN 3.101

Paṁsudhovakasutta

Sutta tentang Penampi Emas

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 3.101

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan proses pemurnian batin sebagai sebuah perjalanan bertahap, seperti seorang penampai emas yang tekun membersihkan emasnya. Mari kita simak bagaimana perumpamaan yang indah ini menjelaskan latihan pikiran yang lebih tinggi dan buah-buah yang dapat dicapai.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Buddha menggunakan perumpamaan penampian emas untuk menggambarkan proses pemurnian pikiran seorang bhikkhu yang berlatih pikiran lebih tinggi (adhicitta). Seperti emas yang bertahap dibersihkan dari kotoran kasar hingga halus, seorang bhikkhu juga melepaskan kekotoran perilaku, pikiran, hingga hanya tersisa pikiran tentang Dhamma. Ketika pikiran menjadi tenang dan terkonsentrasi sempurna, ia mampu merealisasikan berbagai pengetahuan langsung (abhiññā), dari kekuatan batin hingga kebebasan akhir dari noda-noda.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an3.101:2.1 Demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang berlatih pikiran yang lebih tinggi memiliki kekotoran kasar: perbuatan buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiran. Seorang bhikkhu yang tulus dan cakap meninggalkan, menyingkirkan, melenyapkan, dan menghancurkannya.

an3.101:2.2 Setelah itu dibuang dan dilenyapkan, masih ada kekotoran sedang pada bhikkhu yang berlatih pikiran yang lebih tinggi: pikiran indrawi, pikiran berniat jahat, dan pikiran berniat menyakiti. Seorang bhikkhu yang tulus dan cakap meninggalkan, menyingkirkan, melenyapkan, dan menghancurkannya.

an3.101:2.3 Setelah itu dibuang dan dilenyapkan, masih ada kekotoran halus pada bhikkhu yang berlatih pikiran yang lebih tinggi: pikiran tentang sanak saudara, pikiran tentang negeri, dan pikiran yang berkaitan dengan keinginan agar tidak diremehkan. Seorang bhikkhu yang tulus dan cakap meninggalkan, menyingkirkan, melenyapkan, dan menghancurkannya.

an3.101:2.4 Setelah itu dibuang dan dilenyapkan, hanya tersisa pikiran-pikiran tentang Dhamma.

an3.101:2.5 Konsentrasi itu belum damai, belum luhur, belum tenang, belum mencapai keterpaduan, dan dipertahankan dengan penekanan paksa.

an3.101:2.6 Akan tiba saatnya, para bhikkhu, ketika pikiran itu menjadi tenang dengan sendirinya di dalam; ia mereda, menyatu, dan mencapai konsentrasi.

an3.101:2.7 Konsentrasi itu damai, luhur, tenteram, dan menyatu, tidak dipertahankan oleh penekanan yang keras.

an3.101:2.8 Kemudian, terhadap setiap hal yang dapat direalisasikan melalui pengetahuan langsung, ia mengarahkan pikirannya untuk merealisasikannya melalui pengetahuan langsung, dan ia mencapai kemampuan untuk menyaksikannya di setiap bidang yang sesuai.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.