Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya:
Para bhikkhu, jika seseorang berkata:
Mendicants, suppose you say:
Khotbah tentang Segumpal Garam
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana hukum kamma bekerja secara lebih bernuansa, tidak sederhana dan mekanis. Melalui perumpamaan yang hidup, kita diajak melihat bahwa pengembangan diri adalah kunci untuk meringankan beban akibat perbuatan lampau.
Buddha menjelaskan bahwa akibat suatu perbuatan tidak selalu sama bagi setiap orang, melainkan bergantung pada kondisi batin dan moral pelakunya. Ia menggunakan perumpamaan segumpal garam yang membuat air sedikit menjadi asin, tetapi tidak berpengaruh pada sungai besar, untuk menunjukkan bahwa orang yang tidak mengembangkan diri akan menderita berat akibat kesalahan kecil, sementara orang yang telah mengembangkan diri akan mengalaminya dengan ringan di kehidupan ini juga.
Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya:
Para bhikkhu, jika seseorang berkata:
Mendicants, suppose you say:
‘yathā yathāyaṁ puriso kammaṁ karoti tathā tathā taṁ paṭisaṁvedetī’ti, evaṁ santaṁ, bhikkhave, brahmacariyavāso na hoti, okāso na paññāyati sammā dukkhassa antakiriyāya.
'Bagaimana pun juga orang ini melakukan perbuatan, demikian pula ia akan mengalaminya,' jika demikian, para bhikkhu, kehidupan suci tidak dapat dijalani, dan tidak ada kesempatan untuk mengakhiri penderitaan sepenuhnya.
‘No matter how this person performs a deed, they experience it the same way.’ This being so, the spiritual life could not be lived, and there’d be no chance of making a complete end of suffering.
Yo ca kho, bhikkhave, evaṁ vadeyya:
Tetapi jika seseorang berkata:
Suppose you say:
‘yathā yathā vedanīyaṁ ayaṁ puriso kammaṁ karoti tathā tathā tassa vipākaṁ paṭisaṁvedetī’ti, evaṁ santaṁ, bhikkhave, brahmacariyavāso hoti, okāso paññāyati sammā dukkhassa antakiriyāyā”ti.
'Bagaimana pun juga orang ini melakukan perbuatan yang harus dialami, demikian pula ia akan mengalami akibatnya,' jika demikian, para bhikkhu, kehidupan suci dapat dijalani, dan ada kesempatan untuk mengakhiri penderitaan sepenuhnya.”
‘No matter how this person performs a deed, they experience the result as it should be experienced.’ This being so, the spiritual life can be lived, and there is a chance of making a complete end of suffering.”
Navamaṁ.
Yang kesembilan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.