Kumpulan sebelas khotbah pendek ini membahas berbagai pasangan kualitas: mulai dari teladan para siswa utama bagi empat kelompok pengikut, pentingnya memeriksa sebelum memuji atau mencela, hingga dua hal sederhana seperti membersihkan pikiran dan melepaskan kemelekatan, serta kemarahan dan permusuhan beserta cara melenyapkannya.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati.
Ketika seorang yang bijaksana, cakap, dan orang baik memiliki dua hal, ia menjaga dirinya tetap tidak rusak dan tidak celaka; ia tidak layak disalahkan dan tidak layak dicela oleh para bijaksana, dan ia menghasilkan banyak kebaikan.
When an astute, competent true person has two qualities they keep themselves healthy and whole. They don’t deserve to be blamed and criticized by sensible people, and they brim with much merit.
Ketika seorang yang bijaksana, cakap, dan orang baik memiliki dua hal ini, ia menjaga dirinya tetap tidak rusak dan tidak celaka; ia tidak layak disalahkan dan tidak layak dicela oleh para bijaksana, dan ia menghasilkan banyak kebaikan.”
When an astute, competent true person possesses these two qualities they keep themselves healthy and whole. They don’t deserve to be blamed and criticized by sensible people, and they brim with much merit.”
Dvīhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati.
Ketika seorang yang bijaksana, cakap, dan orang baik memiliki dua hal, ia menjaga dirinya tetap tidak rusak dan tidak celaka; ia tidak layak disalahkan dan tidak layak dicela oleh para bijaksana, dan ia menghasilkan banyak kebaikan.
When an astute, competent true person has two qualities they keep themselves healthy and whole. They don’t deserve to be blamed and criticized by sensible people, and they brim with much merit.
Ketika seorang yang bijaksana, cakap, dan orang baik memiliki dua hal ini, ia menjaga dirinya tetap tidak rusak dan tidak celaka; ia tidak layak disalahkan dan tidak layak dicela oleh para bijaksana, dan ia menghasilkan banyak kebaikan.”
When an astute, competent true person possesses these two qualities they keep themselves healthy and whole. They don’t deserve to be blamed and criticized by sensible people, and they brim with much merit.”
Dvīsu, bhikkhave, sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati.
“Para bhikkhu, seorang bijaksana yang cakap dan orang baik yang berperilaku benar terhadap dua orang, akan menjaga dirinya dalam keadaan tidak rusak dan tidak celaka. Ia tidak layak dicela dan tidak layak dikritik oleh orang-orang bijaksana, dan ia menimbun banyak kebaikan.
When an astute, competent true person acts rightly toward two people they keep themselves healthy and whole. They don’t deserve to be blamed and criticized by sensible people, and they brim with much merit.
Terhadap kedua orang ini, para bhikkhu, seorang bijaksana yang cakap dan orang baik yang berperilaku benar, akan menjaga dirinya dalam keadaan tidak rusak dan tidak celaka. Ia tidak layak dicela dan tidak layak dikritik oleh orang-orang bijaksana, dan ia menimbun banyak kebaikan.”
When an astute, competent true person acts rightly toward these two people they keep themselves healthy and whole. They don’t deserve to be blamed and criticized by sensible people, and they brim with much merit.”
Dvīsu, bhikkhave, sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṁ anupahataṁ attānaṁ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṁ, bahuñca puññaṁ pasavati.
“Para bhikkhu, seorang bijaksana yang cakap dan orang baik yang berperilaku benar terhadap dua orang, akan menjaga dirinya dalam keadaan tidak rusak dan tidak celaka. Ia tidak layak dicela dan tidak layak dikritik oleh orang-orang bijaksana, dan ia menimbun banyak kebaikan.
When an astute, competent true person acts rightly toward two people they keep themselves healthy and whole. They don’t deserve to be blamed and criticized by sensible people, and they brim with much merit.
Terhadap kedua orang ini, para bhikkhu, seorang bijaksana yang cakap dan orang baik yang berperilaku benar, akan menjaga dirinya dalam keadaan tidak rusak dan tidak celaka. Ia tidak layak dicela dan tidak layak dikritik oleh orang-orang bijaksana, dan ia menimbun banyak kebaikan.”
When an astute, competent true person acts rightly toward these two people they keep themselves healthy and whole. They don’t deserve to be blamed and criticized by sensible people, and they brim with much merit.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
