an11.9:7.1 “Di sini, Saddha, bagi seorang kuda jantan unggul, persepsi tanah telah lenyap dalam hubungannya dengan tanah; persepsi air telah lenyap dalam hubungannya dengan air; persepsi api telah lenyap dalam hubungannya dengan api; persepsi angin telah lenyap dalam hubungannya dengan angin; persepsi landasan ruang tanpa batas telah lenyap dalam hubungannya dengan landasan ruang tanpa batas; persepsi landasan kesadaran tanpa batas telah lenyap dalam hubungannya dengan landasan kesadaran tanpa batas; persepsi landasan kekosongan telah lenyap dalam hubungannya dengan landasan kekosongan; persepsi landasan bukan persepsi maupun bukan-persepsi telah lenyap dalam hubungannya dengan landasan bukan persepsi maupun bukan-persepsi; persepsi dunia ini telah lenyap dalam hubungannya dengan dunia ini; persepsi dunia lain telah lenyap dalam hubungannya dengan dunia lain; dan apa pun yang dilihat, didengar, dirasakan, diketahui, dicapai, dicari, dan dijelajahi oleh pikiran—di sana pun persepsi telah lenyap.
BAGIAN 7
an11.9:7.2 Demikianlah, Saddha, seorang kuda jantan unggul tidak bermeditasi dengan bersandar pada tanah … tidak bersandar pada air, api, atau angin. Ia tidak bermeditasi dengan bersandar pada landasan ruang tanpa batas, kesadaran tanpa batas, kekosongan, atau bukan persepsi maupun bukan-persepsi. Ia tidak bermeditasi dengan bersandar pada dunia ini atau dunia lain.
an11.9:7.3 Apa pun yang dilihat, didengar, dirasakan, diketahui, dicapai, dicari, dan dijelajahi oleh pikiran—itu pun tidak dijadikan sandaran;
an11.9:7.4 namun ia tetap bermeditasi.
an11.9:7.5 Dan ketika seorang kuda jantan unggul bermeditasi demikian, para dewa bersama Indra, bersama Brahmā, bersama Pajāpati, dari jauh menghormatinya: