an11.8:5.1
“Idhānanda, bhikkhu evaṁ manasi karoti:
“Di sini, Ānanda, seorang bhikkhu memperhatikan demikian:
“Ānanda, it’s when a mendicant focuses thus:
BAGIAN 5
an11.8:5.2
‘etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ, yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan’ti.
‘Ini damai, ini luhur, yaitu tenangnya segala aktivitas, melepaskan segala kemelekatan, hancurnya nafsu, kebosanan, lenyapnya, Nibbāna.’
‘This is peaceful; this is sublime—that is, the stilling of all activities, the letting go of all attachments, the ending of craving, fading away, cessation, extinguishment.’
an11.8:5.3
Evaṁ kho, ānanda, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā na cakkhuṁ manasi kareyya, na rūpaṁ manasi kareyya …pe…
Dengan cara inilah, Ānanda, seorang bhikkhu dapat mencapai suatu keadaan konsentrasi di mana ia tidak memperhatikan mata, tidak memperhatikan bentuk …
That’s how a mendicant might gain a state of immersion like this. They wouldn’t focus on the eye or sights, ear or sounds, nose or smells, tongue or tastes, or body or touches. …
an11.8:5.4
yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tampi na manasi kareyya;
dan apa pun yang dilihat, didengar, dirasakan, diketahui, dicapai, dicari, dan dijelajahi oleh pikiran—itu pun tidak ia perhatikan;
And they wouldn’t focus on what is seen, heard, thought, known, attained, sought, or explored by the mind.
an11.8:5.5
manasi ca pana kareyyā”ti.
tetapi ia tetap memperhatikan.”
Yet they would focus.”
an11.8:5.6
Aṭṭhamaṁ.
Kedelapan.