Sutta tentang Perhatian
Dalam sutta ini, kita diajak merenungkan kemungkinan konsentrasi yang melampaui segala objek. Mari kita simak bagaimana Buddha menjelaskan cara mencapai keadaan tersebut melalui perhatian pada Nibbāna.
Yang Mulia Ānanda bertanya kepada Buddha apakah seorang bhikkhu dapat mencapai konsentrasi tanpa memperhatikan segala hal—mulai dari indra, objek indra, elemen-elemen, hingga alam-alam meditasi dan dunia ini maupun dunia lain—namun tetap memiliki perhatian. Buddha menjawab bahwa hal itu mungkin, dan menjelaskan caranya: dengan memperhatikan bahwa segala aktivitas telah tenang, segala kemelekatan dilepaskan, nafsu berakhir, dan Nibbāna tercapai.
“Yathā kathaṁ pana, bhante, siyā bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho yathā na cakkhuṁ manasi kareyya, na rūpaṁ manasi kareyya …pe…
“Tetapi bagaimana mungkin, Bhante, seorang bhikkhu mencapai suatu keadaan konsentrasi di mana ia tidak memperhatikan mata, tidak memperhatikan bentuk …
“But how could this be?”
yampidaṁ diṭṭhaṁ sutaṁ mutaṁ viññātaṁ pattaṁ pariyesitaṁ anuvicaritaṁ manasā, tampi na manasi kareyya;
dan apa pun yang dilihat, didengar, dirasakan, diketahui, dicapai, dicari, dan dijelajahi oleh pikiran—itu pun tidak ia perhatikan;
manasi ca pana kareyyā”ti?
tetapi ia tetap memperhatikan?”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
