Bab Kesamaan
Sutta ini mungkin terasa berulang, tetapi pola pengulangannya justru mengajak kita meresapi bagaimana kualitas-kualitas sederhana—seperti mengetahui bentuk dan karakteristik—dapat menjadi dasar bagi praktik perenungan yang mendalam. Bayangkan diri Anda sebagai penggembala yang mengenal setiap sapi; demikian pula, kita diajak mengenali setiap pengalaman indra dengan penuh perhatian.
Sutta ini adalah bagian dari rangkaian panjang dalam Aṅguttara Nikāya yang menggunakan perumpamaan penggembala sapi untuk menggambarkan kualitas-kualitas yang diperlukan seorang bhikkhu. Dengan sebelas faktor, seorang penggembala sapi mampu menjaga dan mengembangkan kawanannya; demikian pula, seorang bhikkhu dengan sebelas kualitas dapat berdiam dengan merenungkan ketidak-kekalan, penderitaan, tanpa-diri, dan pelepasan pada mata dan objek-objek indra lainnya. Teks ini menekankan pengulangan pola untuk berbagai objek dan cara perenungan.
Evameva kho, bhikkhave, ekādasahi dhammehi samannāgato bhikkhu bhabbo cakkhusmiṁ aniccānupassī viharituṁ…
Demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki sebelas kualitas mampu berdiam dengan merenungkan ketidak-kekalan pada mata …
In the same way, a mendicant with eleven qualities can meditate observing impermanence in the eye …
(lengkapnya seperti di atas) …
paṭinissaggānupassī viharitunti.
berdiam dengan merenungkan pelepasan. …”
meditate observing letting go. …”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
