AN 11.3 · Khotbah tentang Kondisi Vital (Ke-1)

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas batin tidak muncul secara terpisah, melainkan saling menopang dalam sebuah rantai sebab-akibat. Mari kita simak bagaimana Buddha menguraikan pentingnya moralitas sebagai fondasi yang menghidupkan seluruh perkembangan batin.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sutta ini menjelaskan bagaimana moralitas (sīla) menjadi fondasi bagi serangkaian kualitas batin yang saling bergantung, yang berpuncak pada pengetahuan dan penglihatan kebebasan. Buddha menggunakan perumpamaan pohon untuk menggambarkan bahwa ketika akar moralitas rusak, seluruh kualitas batin tidak akan tumbuh sempurna, dan sebaliknya, ketika moralitas terjaga, seluruh rangkaian kualitas batin akan berkembang hingga mencapai kebebasan.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 3

an11.3:3.1 Seorang yang bermoral, para bhikkhu, yang moralitasnya sempurna, telah memenuhi kondisi vital untuk tidak menyesal,

an11.3:3.2 ketika tidak ada penyesalan, seorang yang tidak memiliki penyesalan telah memenuhi kondisi vital untuk kegembiraan,

an11.3:3.3 ketika ada kegembiraan, seorang yang telah memenuhi kegembiraan telah memenuhi kondisi vital untuk sukacita,

an11.3:3.4 Ketika ada kegembiraan, seseorang yang telah memenuhi kegembiraan telah memenuhi kondisi penting untuk ketenangan.

an11.3:3.5 Ketika ada ketenangan, seseorang yang telah memenuhi ketenangan telah memenuhi kondisi penting untuk kebahagiaan.

an11.3:3.6 Ketika ada kebahagiaan, seseorang yang telah memenuhi kebahagiaan telah memenuhi kondisi penting untuk konsentrasi benar.

an11.3:3.7 Ketika ada konsentrasi benar, seseorang yang telah memenuhi konsentrasi benar telah memenuhi kondisi penting untuk pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan.

an11.3:3.8 Ketika ada pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan, seseorang yang telah memenuhi pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan telah memenuhi kondisi penting untuk kekecewaan.

an11.3:3.9 Ketika ada kekecewaan, seseorang yang telah memenuhi kekecewaan telah memenuhi kondisi penting untuk kebosanan.

an11.3:3.10 Ketika ada kebosanan, seseorang yang telah memenuhi kebosanan telah memenuhi kondisi penting untuk pengetahuan dan penglihatan kebebasan.