Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
KENALI DUNIA AN 11.16
Kenali dunia dalam sutta ini
Sutta ini memperlihatkan bagaimana Yang Mulia Ānanda, sebagai murid utama, menjawab pertanyaan seorang perumah tangga dengan ajaran yang mendalam namun praktis. Perhatikan bagaimana setiap pencapaian meditatif, setinggi apa pun, dilihat sebagai bagian dari kondisi yang tidak kekal, dan bagaimana hal ini menjadi kunci pembebasan.
Perumah tangga Dasama dari Aṭṭhakanāgara bertanya kepada Yang Mulia Ānanda apakah ada satu hal yang diajarkan Buddha yang dapat membebaskan pikiran seorang bhikkhu yang tekun. Ānanda menjawab dengan menjelaskan sebelas pintu menuju tanpa-kematian: empat jhāna, empat pencapaian tanpa bentuk, dan empat brahmavihāra. Setiap pencapaian ini, ketika direnungkan sebagai sesuatu yang dibentuk dan tidak kekal, dapat mengarah pada akhir kekotoran batin atau kelahiran kembali di alam murni.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
Selanjutnya, tuan rumah, seorang bhikkhu, dengan sepenuhnya melampaui dimensi ruang tak terbatas, menyadari ‘kesadaran adalah tak terbatas’, masuk dan berdiam dalam dimensi kesadaran tak terbatas. …
Furthermore, a mendicant, going totally beyond the dimension of infinite space, aware that ‘consciousness is infinite’, enters and remains in the dimension of infinite consciousness. …
Dengan sepenuhnya melampaui dimensi kesadaran tak terbatas, menyadari ‘tidak ada apa pun’, ia masuk dan berdiam dalam dimensi kekosongan. …
Going totally beyond the dimension of infinite consciousness, aware that ‘there is nothing at all’, they enter and remain in the dimension of nothingness. …
no ce āsavānaṁ khayaṁ pāpuṇāti, teneva dhammarāgena tāya dhammanandiyā pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā.
Jika ia tidak mencapai akhir dari kekotoran batin, maka dengan berakhirnya lima belenggu yang lebih rendah, ia terlahir spontan, karena nafsu dan kegemaran terhadap meditasi itu. Ia padam di sana dan tidak akan kembali dari alam itu.
If they don’t attain the ending of defilements, with the ending of the five lower fetters they’re reborn spontaneously, because of their passion and love for that meditation. They are extinguished there, and are not liable to return from that world.
Ini juga, tuan rumah, adalah satu hal yang telah dibabarkan dengan benar oleh Bhagavā—yang mengetahui dan melihat, yang sempurna, Buddha yang tercerahkan sepenuhnya—dengan mempraktikkannya, seorang bhikkhu yang tekun, bersemangat, dan bertekad akan membebaskan pikirannya, mengakhiri kekotoran batinnya, dan mencapai perlindungan tertinggi dari belenggu."
This too is one thing that has been rightly explained by the Blessed One—who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha—practicing which a diligent, keen, and resolute mendicant’s mind is freed, their defilements are ended, and they reach the supreme sanctuary from the yoke.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
AN 11.16 · Khotbah kepada Warga Kaya | Tiga Keranjang
