an11.16:5.1 Selanjutnya, perumah tangga, dengan meredanya pemikiran dan pemeriksaan, seorang bhikkhu masuk dan berdiam dalam jhāna kedua, yang memiliki ketenangan batin internal, keterpusatan pikiran tanpa pemikiran dan pemeriksaan, yang lahir dari konsentrasi, serta mengandung sukacita dan kebahagiaan …
an11.16:5.2 jhāna ketiga …
an11.16:5.3 jhāna keempat, dan berdiam di dalamnya.
an11.16:5.4 Kemudian ia merenungkan:
an11.16:5.5 ‘Bahkan jhāna keempat ini pun merupakan sesuatu yang dibentuk oleh kehendak dan dipikirkan.’
an11.16:5.6 Ia memahami: ‘Apa pun yang dibentuk oleh kehendak dan dipikirkan adalah tidak kekal dan tunduk pada kelenyapan.’
an11.16:5.7 Dengan berdiam dalam keadaan itu, ia mencapai akhir kekotoran batin.
an11.16:5.8 Jika ia tidak mencapai akhir kekotoran batin, maka dengan hancurnya lima belenggu yang lebih rendah, ia terlahir kembali secara spontan, karena nafsu dan kegemarannya terhadap pencapaian meditatif itu. Ia mencapai parinibbāna di alam tersebut dan tidak akan kembali dari alam itu.
an11.16:5.9 Ini juga, perumah tangga, adalah satu hal yang telah dibabarkan dengan benar oleh Sang Bhagavā—yang mengetahui dan melihat, Yang Mahasuci, Yang Tercerahkan Sempurna—yang dengannya, ketika seorang bhikkhu berdiam dengan tekun, bersemangat, dan bertekad, pikirannya yang belum terbebaskan menjadi terbebaskan, kekotoran batinnya yang belum berakhir menjadi berakhir, dan ia mencapai keamanan tertinggi dari belenggu yang belum tercapai.

