an11.15:2.1
Katame ekādasa?
Apakah sebelas itu?
What eleven?
BAGIAN 2
an11.15:2.2
Sukhaṁ supati, sukhaṁ paṭibujjhati, na pāpakaṁ supinaṁ passati, manussānaṁ piyo hoti, amanussānaṁ piyo hoti, devatā rakkhanti, nāssa aggi vā visaṁ vā satthaṁ vā kamati, tuvaṭaṁ cittaṁ samādhiyati, mukhavaṇṇo vippasīdati, asammūḷho kālaṁ karoti, uttari appaṭivijjhanto brahmalokūpago hoti.
Ia tidur dengan nyaman, bangun dengan nyaman, tidak bermimpi buruk, disayangi oleh manusia, disayangi oleh makhluk bukan manusia, dilindungi oleh para dewa, api, racun, atau senjata tidak dapat melukainya, pikirannya cepat terkonsentrasi, raut wajahnya cerah, meninggal dunia tanpa kebingungan, dan jika tidak mencapai tingkat yang lebih tinggi, ia akan terlahir kembali di alam brahma.
You sleep at ease. You wake happily. You don’t have bad dreams. Humans love you. Non-humans love you. Deities protect you. You can’t be harmed by fire, poison, or blade. Your mind quickly enters immersion. Your face is clear and bright. You don’t feel lost when you die. If you don’t penetrate any higher, you’ll be reborn in a realm of divinity.
an11.15:2.3
Mettāya, bhikkhave, cetovimuttiyā āsevitāya bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya ime ekādasānisaṁsā pāṭikaṅkhā”ti.
Para bhikkhu, ketika kebebasan pikiran melalui cinta kasih telah dijalani, dikembangkan, dilatih berulang-ulang, dijadikan kendaraan, dijadikan landasan, dipertahankan, dibiasakan, dan diusahakan dengan baik, maka sebelas manfaat ini dapat diharapkan.”
You can expect eleven benefits when the heart’s release by love has been cultivated, developed, and practiced, made a vehicle and a basis, kept up, consolidated, and properly implemented.”
an11.15:2.4
Pañcamaṁ.
Kelima.