Khotbah dengan Subhūti
Sutta ini mengajak kita merenungkan apa arti keyakinan yang sejati dalam praktik Buddhis. Keyakinan bukanlah sekadar pernyataan, melainkan sesuatu yang terbukti melalui kualitas dan perilaku nyata seseorang.
Buddha bertanya kepada Subhūti tentang seorang bhikkhu bernama Saddha yang baru saja meninggalkan kehidupan rumah tangga karena keyakinan. Buddha kemudian membabarkan sebelas bukti keyakinan (saddhāpadāna) yang harus dimiliki seorang bhikkhu yang berkeyakinan, mulai dari moralitas hingga pencapaian kebebasan total. Subhūti menegaskan bahwa Saddha memiliki semua kualitas tersebut, dan Buddha memuji serta meminta Subhūti untuk selalu bersama Saddha.
Puna caparaṁ, subhūti, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ.
Selanjutnya, Subhūti, seorang bhikkhu mudah dinasihati, memiliki kualitas-kualitas yang membuatnya mudah dinasihati, sabar, dan menerima nasihat dengan hormat.
Furthermore, a mendicant is easy to admonish, having qualities that make them easy to admonish. They’re patient, and take instruction respectfully.
Yampi, subhūti, bhikkhu suvaco hoti sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ, idampi, subhūti, saddhassa saddhāpadānaṁ hoti.
Ketika seorang bhikkhu mudah dinasihati, Subhūti, memiliki kualitas-kualitas yang membuatnya mudah dinasihati, sabar, dan menerima petunjuk dengan baik, ini juga, Subhūti, merupakan bukti keyakinan bagi seorang yang berkeyakinan.
When a mendicant is easy to admonish, this is evidence of faith.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
