Assosi kho mahānāmo sakko:
Mahānāma orang Sakya mendengar kabar itu:
Mahānāma the Sakyan heard about this.
Dengan Mahānāma (Ke dua)
Sutta ini adalah nasihat langsung dari Buddha kepada seorang perumah tangga yang ingin berlatih di tengah kesibukan. Mari kita simak bagaimana Buddha merangkai jawaban yang praktis dan menenangkan, menunjukkan bahwa latihan spiritual tidak harus terpisah dari kehidupan sehari-hari.
Mahānāma, seorang anggota suku Sakya yang baru sembuh dari sakit, mendengar bahwa Sang Buddha akan segera meninggalkan Kapilavatthu. Ia bertanya cara praktik yang tepat bagi para perumah tangga yang hidup dalam berbagai kesibukan. Buddha menjawab dengan mengajarkan lima kualitas dasar yang harus dimiliki, kemudian mengembangkan enam pengingatan (anussati): mengingat Buddha, Dhamma, Saṅgha, moralitas sendiri, kedermawanan sendiri, dan para dewa. Pengingatan ini membawa pikiran menjadi lurus, bebas dari nafsu, kebencian, dan delusi, serta dapat dipraktikkan dalam segala aktivitas sehari-hari.
Assosi kho mahānāmo sakko:
Mahānāma orang Sakya mendengar kabar itu:
Mahānāma the Sakyan heard about this.
“sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti:
"Konon sejumlah bhikkhu sedang menjahit jubah untuk Sang Bhagavā:
‘niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī’”ti.
'Setelah jubah selesai dan tiga bulan musim hujan berlalu, Sang Bhagavā akan berangkat melakukan perjalanan.'"
Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca:
Kemudian Mahānāma orang Sakya mendatangi Sang Bhagavā, memberi hormat, lalu duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, Mahānāma orang Sakya berkata kepada Sang Bhagavā:
He went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him:
“sutaṁ metaṁ, bhante:
"Aku mendengar, Bhante, bahwa
“Sir, I have heard that
‘sambahulā kira bhikkhū bhagavato cīvarakammaṁ karonti—
'sejumlah bhikkhu sedang menjahit jubah untuk Sang Bhagavā—
several mendicants are making a robe for the Buddha, thinking that
niṭṭhitacīvaro bhagavā temāsaccayena cārikaṁ pakkamissatī’ti.
setelah jubah selesai dan tiga bulan musim hujan berlalu, Sang Bhagavā akan berangkat melakukan perjalanan.'
when his robe was finished and the three months of the rains residence had passed the Buddha would set out wandering.
Tesaṁ no, bhante, nānāvihārehi viharataṁ kenassa vihārena vihātabban”ti?
Kami, Bhante, hidup dalam berbagai cara. Cara manakah yang seharusnya kami praktikkan?"
Now, we spend our life in various ways. Which of these should we practice?”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.