Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
KENALI DUNIA AN 10.99
Kenali dunia dalam sutta ini
Dalam khotbah ini, Buddha memberikan nasihat yang hangat namun tegas kepada Upāli tentang kesiapan batin sebelum memilih kehidupan menyendiri. Mari kita simak bagaimana Buddha menggunakan perumpamaan dan tahapan perkembangan untuk menjelaskan pentingnya fondasi yang kokoh.
Yang Mulia Upāli menyatakan keinginannya untuk berdiam di hutan terpencil. Buddha memperingatkan bahwa kehidupan menyendiri di hutan sangat menantang dan hanya cocok bagi mereka yang telah mengembangkan samādhi. Melalui perumpamaan gajah dan kelinci di danau, serta tahapan perkembangan seorang anak, Buddha menjelaskan bahwa praktik bertahap—dari moralitas, pengendalian indria, hingga jhāna dan pencapaian lebih tinggi—adalah fondasi yang memungkinkan seseorang benar-benar menikmati keterasingan. Di akhir khotbah, Buddha menyarankan Upāli untuk tetap tinggal bersama Saṅgha.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
“Dalam hal ini, Upāli, seorang Tathāgata muncul di dunia, yang telah sempurna, seorang Buddha yang tercerahkan sepenuhnya, sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, yang sempurna menempuh jalan, pengenal dunia, pembimbing utama bagi mereka yang layak dilatih, guru para deva dan manusia, yang tercerahkan, yang agung.
“Now in this regard, Upāli, a Realized One arises in the world, perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.
Ia telah menyadari dengan kebijaksanaan langsungnya sendiri dunia ini—dengan para deva, Māra, dan Brahmā, serta generasi ini dengan para petapa dan brahmana, para deva dan manusia—dan ia menyatakannya kepada orang lain.
He has realized with his own insight this world—with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, gods and humans—and he makes it known to others.
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ, kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti.
Ia mengajarkan Dhamma yang baik pada awalnya, baik pada pertengahannya, dan baik pada akhirnya, bermakna dan tersusun dengan baik. Dan ia mengungkapkan kehidupan spiritual yang sepenuhnya lengkap dan murni.
He teaches Dhamma that’s good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased. And he reveals a spiritual practice that’s entirely full and pure.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
