‹
AN 10.99

Upālisutta

Khotbah dengan Upāli

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 10.99

Kenali dunia dalam sutta ini

Dalam khotbah ini, Buddha memberikan nasihat yang hangat namun tegas kepada Upāli tentang kesiapan batin sebelum memilih kehidupan menyendiri. Mari kita simak bagaimana Buddha menggunakan perumpamaan dan tahapan perkembangan untuk menjelaskan pentingnya fondasi yang kokoh.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Yang Mulia Upāli menyatakan keinginannya untuk berdiam di hutan terpencil. Buddha memperingatkan bahwa kehidupan menyendiri di hutan sangat menantang dan hanya cocok bagi mereka yang telah mengembangkan samādhi. Melalui perumpamaan gajah dan kelinci di danau, serta tahapan perkembangan seorang anak, Buddha menjelaskan bahwa praktik bertahap—dari moralitas, pengendalian indria, hingga jhāna dan pencapaian lebih tinggi—adalah fondasi yang memungkinkan seseorang benar-benar menikmati keterasingan. Di akhir khotbah, Buddha menyarankan Upāli untuk tetap tinggal bersama Saṅgha.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an10.99:4.1

Atha āgaccheyya saso vā biḷāro vā.

Kemudian datanglah seekor kelinci atau kucing.

Then along comes a rabbit or a cat.

an10.99:4.2

Tassa evamassa:

Ia akan berpikir,

They’d think,

an10.99:4.3

‘ko cāhaṁ, ko ca hatthināgo.

‘Apalah aku ini dibandingkan dengan gajah jantan yang perkasa?

‘What difference is there between me and a bull elephant?

an10.99:4.4

Yannūnāhaṁ imaṁ udakarahadaṁ ogāhetvā kaṇṇasandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷeyyaṁ piṭṭhisandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷeyyaṁ;

Mengapa aku tidak menceburkan diri ke dalam danau ini dan bermain-main sambil membasuh telinga dan punggungku?

Why don’t I plunge into this lake and play around while washing my ears and back?

an10.99:4.5

kaṇṇasandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷitvā piṭṭhisandhovikampi khiḍḍaṁ kīḷitvā nhatvā ca pivitvā ca paccuttaritvā yena kāmaṁ pakkameyyan’ti.

Setelah mandi dan minum, aku akan keluar dari air dan pergi ke mana pun aku suka.’

When I’ve bathed and drunk, I’ll emerge from the water and go wherever I want.’

an10.99:4.6

So taṁ udakarahadaṁ sahasā appaṭisaṅkhā pakkhandeyya.

Ia pun melompat ke dalam danau itu dengan gegabah, tanpa berpikir panjang.

They jump into the lake rashly, without thinking.

an10.99:4.7

Tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ:

Dapat diharapkan bahwa

You can expect that

an10.99:4.8

‘saṁsīdissati vā uplavissati vā’ti.

ia akan tenggelam atau hanyut terbawa arus.

they’ll sink down or float away.

an10.99:4.9

Taṁ kissa hetu?

Mengapa demikian?

Why is that?

an10.99:4.10

Paritto, upāli, attabhāvo gambhīre gādhaṁ na vindati.

Karena tubuhnya yang kecil, Upāli, tidak dapat berpijak di kedalaman air.

Because their little incarnation finds no footing in the depths.

an10.99:4.11

Evamevaṁ kho, upāli, yo evaṁ vadeyya:

Demikian pula, Upāli, jika seseorang berkata:

If someone should say this,

an10.99:4.12

‘ahaṁ samādhiṁ alabhamāno araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevissāmī’ti, tassetaṁ pāṭikaṅkhaṁ:

‘Walaupun aku belum mencapai samādhi, aku akan berdiam di tempat-tempat tinggal yang terpencil di hutan belantara dan rimba,’ maka dapat diharapkan bahwa

‘Though I don’t have immersion, I’m going to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest.’ You can expect that

an10.99:4.13

‘saṁsīdissati vā uplavissati vā’ti.

ia akan tenggelam atau hanyut terbawa arus.

they’ll sink down or float away.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.