Khotbah dengan Uttiya
Sutta ini memperlihatkan bagaimana Buddha menanggapi pertanyaan-pertanyaan metafisik yang populer pada zamannya. Perhatikan bagaimana ia mengalihkan pembicaraan dari spekulasi ke praktik yang membebaskan, dan bagaimana Ānanda kemudian menjelaskan maksud Buddha melalui sebuah perumpamaan yang gamblang.
Pengembara Uttiya mendatangi Buddha dan mengajukan serangkaian pertanyaan metafisik klasik—apakah dunia ini kekal, apakah jiwa dan badan sama, dan apakah Tathāgata ada setelah kematian. Buddha menolak untuk menjawab semua pertanyaan itu, yang membuat Uttiya bertanya apa yang sebenarnya telah dinyatakan oleh Buddha. Buddha menjawab bahwa ia mengajarkan Dhamma untuk pemurnian makhluk, melampaui duka, dan merealisasi Nibbāna. Ketika Uttiya bertanya apakah seluruh dunia akan terselamatkan, Buddha diam, dan Ānanda menjelaskan dengan perumpamaan kota perbatasan: Sang Tathāgata tidak mengukur berapa banyak yang terbebas, tetapi mengetahui jalan tunggal menuju kebebasan—melepaskan lima rintangan, menegakkan empat penegakan perhatian, dan mengembangkan tujuh faktor pencerahan.
Atha kho uttiyo paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.
Kemudian pengembara Uttiya mendatangi Bhagavā, dan setelah mendekat, ia bertukar salam dengan Bhagavā.
Then the wanderer Uttiya went up to the Buddha, and exchanged greetings with him.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho uttiyo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca:
Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan sopan, ia duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, pengembara Uttiya berkata kepada Bhagavā:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to the Buddha,
“kiṁ nu kho, bho gotama, sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan”ti?
“Apakah benar, Guru Gotama, bahwa dunia ini kekal, hanya ini yang benar, dan yang lainnya keliru?”
“Worthy Gotama, is this right: ‘The cosmos is eternal. This is the only truth, anything else is futile’?”
“Abyākataṁ kho etaṁ, uttiya, mayā:
“Hal ini tidak dijelaskan olehKu, Uttiya:
“This has not been declared by me, Uttiya.”
‘sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan’”ti.
‘Dunia ini kekal, hanya ini yang benar, dan yang lainnya keliru.’”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
