an10.93:8.1
Aññataropi kho paribbājako anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca:
Pengembara yang lain berkata kepada perumah tangga Anāthapiṇḍika:
Another wanderer said,
BAGIAN 8
an10.93:8.2
“antavā loko …pe…
“Dunia ini terbatas …” …
“The cosmos is finite …” …
an10.93:8.3
anantavā loko …
“Dunia ini tidak terbatas …” …
“The cosmos is infinite …” …
an10.93:8.4
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ …
“Jiwa dan badan adalah satu dan sama …” …
“The soul and the body are one and the same …” …
an10.93:8.5
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ …
“Jiwa adalah satu hal, badan adalah hal lain …” …
“The soul is one thing, the body another …” …
an10.93:8.6
hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
“Seorang yang telah mencapai kesempurnaan masih ada setelah kematian …” …
“A realized one still exists after death …” …
an10.93:8.7
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
“Seorang yang telah mencapai kesempurnaan tidak lagi ada setelah kematian …” …
“A realized one no longer exists after death …” …
an10.93:8.8
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
“Seorang yang telah mencapai kesempurnaan baik masih ada maupun tidak lagi ada setelah kematian …” …
“A realized one both still exists and no longer exists after death …” …
an10.93:8.9
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññanti—
“Seorang yang telah mencapai kesempurnaan tidaklah masih ada maupun tidak lagi ada setelah kematian. Inilah satu-satunya kebenaran, selain itu sia-sia.
“A Realized One neither still exists nor no longer exists after death. This is the only truth, anything else is futile.
an10.93:8.10
evaṁdiṭṭhiko ahaṁ, gahapatī”ti.
Demikianlah pandanganku, tuan rumah.”
That’s my view, householder.”