Apakah Pandanganmu?
Sutta ini memperlihatkan bagaimana seorang umat awam yang bijaksana dapat berdialog dengan para penganut pandangan lain tanpa kehilangan ketenangan. Perhatikan bagaimana Anāthapiṇḍika membalikkan pertanyaan mereka dan menggunakan kerangka pikir mereka sendiri untuk menunjukkan keterbatasan pandangan-pandangan tersebut.
Perumah tangga Anāthapiṇḍika mengunjungi para pengembara dari agama lain di Sāvatthī. Mereka memintanya menjelaskan pandangan Buddha, para bhikkhu, dan akhirnya pandangannya sendiri. Anāthapiṇḍika tidak mengaku mengetahui seluruh pandangan Buddha atau para bhikkhu, tetapi dengan cekatan menunjukkan bahwa semua pandangan yang mereka kemukakan—tentang dunia, jiwa, dan Tathāgata—adalah terbentuk, terkondisi, dan tidak kekal, sehingga merupakan penderitaan. Ia kemudian menyatakan pandangannya sendiri: apa yang tidak kekal adalah penderitaan, dan itu bukan milikku, bukan aku, bukan diriku. Para pengembara itu terdiam dan kecewa, dan Buddha memuji Anāthapiṇḍika atas penaklukkan yang sah dan sempurna itu.
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
Pada suatu ketika Sang Bhagavā sedang menetap di Sāvatthī, di Hutan Jeta, taman Anāthapiṇḍika.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati divā divassa sāvatthiyā nikkhami bhagavantaṁ dassanāya.
Pada saat itu, perumah tangga Anāthapiṇḍika meninggalkan Sāvatthī di tengah hari untuk menemui Sang Bhagavā.
Then the householder Anāthapiṇḍika left Sāvatthī in the middle of the day to see the Buddha.
Atha kho anāthapiṇḍikassa gahapatissa etadahosi:
Kemudian terpikir oleh perumah tangga Anāthapiṇḍika:
Then it occurred to him,
“akālo kho tāva bhagavantaṁ dassanāya.
“Sekarang bukanlah waktu yang tepat untuk menemui Sang Bhagavā,
“It’s the wrong time to see the Buddha,
Paṭisallīno bhagavā.
karena Beliau sedang dalam pengasingan.
as he’s in retreat.
Manobhāvanīyānampi bhikkhūnaṁ akālo dassanāya.
Dan bukan pula waktu yang tepat untuk menemui para bhikkhu yang patut dihormati,
And it’s the wrong time to see the esteemed mendicants,
Paṭisallīnā manobhāvanīyā bhikkhū.
karena mereka juga sedang dalam pengasingan.
as they’re in retreat.
Yannūnāhaṁ yena aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ ārāmo tenupasaṅkameyyan”ti.
Bagaimana jika aku mengunjungi taman para pengembara dari agama lain?”
Why don’t I visit the monastery for the wanderers of other religions?”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
