Khotbah tentang Kokālika
Sutta ini mengisahkan sebuah peristiwa dramatis yang menunjukkan konsekuensi dari niat buruk dan ucapan tidak bijaksana. Mari kita simak bagaimana teguran Buddha dan peristiwa yang menyusul menggambarkan hukum karma dalam kehidupan nyata.
Bhikkhu Kokālika menuduh Sāriputta dan Moggallāna memiliki keinginan jahat, meskipun Buddha telah menegurnya tiga kali. Tak lama setelah itu, tubuhnya dipenuhi bisul yang semakin membesar hingga pecah, dan ia meninggal. Ia terlahir kembali di neraka Paduma karena kebenciannya. Buddha kemudian menjelaskan lamanya kehidupan di neraka tersebut melalui perumpamaan biji wijen dan tingkatan neraka.
Atha kho kokāliko bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho kokāliko bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Kemudian bhikkhu Kokālika mendatangi Bhagavā, memberi hormat kepada Bhagavā, lalu duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, bhikkhu Kokālika berkata kepada Bhagavā:
Then the mendicant Kokālika went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him,
“pāpicchā, bhante, sāriputtamoggallānā, pāpikānaṁ icchānaṁ vasaṁ gatā”ti.
"Yang Mulia, Sāriputta dan Moggallāna memiliki keinginan jahat; mereka telah dikuasai oleh keinginan-keinginan jahat."
“Sir, Sāriputta and Moggallāna have corrupt wishes. They’ve fallen under the sway of corrupt wishes.”
“Mā hevaṁ, kokālika, mā hevaṁ, kokālika.
"Jangan katakan demikian, Kokālika! Jangan katakan demikian, Kokālika!
“Don’t say that, Kokālika! Don’t say that, Kokālika!
Pasādehi, kokālika, sāriputtamoggallānesu cittaṁ.
Kokālika, tanamkanlah keyakinan dalam pikiranmu terhadap Sāriputta dan Moggallāna.
Have confidence in Sāriputta and Moggallāna,
Pesalā sāriputtamoggallānā”ti.
Sāriputta dan Moggallāna adalah para bhikkhu yang baik."
they’re good monks.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
