Saddho ca, puṇṇiya, bhikkhu hoti upasaṅkamitā ca, no ca payirupāsitā …pe…
Ketika seorang bhikkhu memiliki keyakinan dan mendekat, tetapi tidak menghormat ...
When a mendicant has faith and approaches, but doesn’t pay homage …
Khotbah tentang Puṇṇiya
Dalam sutta ini, kita diajak merenungkan bagaimana kesiapan seorang pelajar memengaruhi kehadiran seorang guru. Mari kita simak percakapan antara Puṇṇiya dan Buddha tentang sepuluh faktor yang membuat ajaran mengalir dengan lancar.
Yang Mulia Puṇṇiya bertanya kepada Buddha mengapa kadang-kadang Tathāgata terinspirasi untuk mengajarkan Dhamma dan kadang-kadang tidak. Buddha menjawab dengan menjelaskan sepuluh kualitas seorang bhikkhu yang membuat Tathāgata merasa terinspirasi untuk mengajar, mulai dari memiliki keyakinan, mendekat, menghormat, bertanya, mendengarkan dengan penuh perhatian, mengingat, memeriksa makna, berlatih sesuai Dhamma, menjadi pembicara yang baik, hingga mampu mendorong rekan-rekan seperjalanan spiritualnya.
Saddho ca, puṇṇiya, bhikkhu hoti upasaṅkamitā ca, no ca payirupāsitā …pe…
Ketika seorang bhikkhu memiliki keyakinan dan mendekat, tetapi tidak menghormat ...
When a mendicant has faith and approaches, but doesn’t pay homage …
payirupāsitā ca, no ca paripucchitā …
mereka menghormat, tetapi tidak bertanya ...
they pay homage, but don’t ask questions …
paripucchitā ca, no ca ohitasoto dhammaṁ suṇāti …
mereka bertanya, tetapi tidak mendengarkan Dhamma dengan penuh perhatian ...
they ask questions, but don’t actively listen to the teaching …
ohitasoto ca dhammaṁ suṇāti, no ca sutvā dhammaṁ dhāreti …
mereka mendengarkan Dhamma dengan penuh perhatian, tetapi tidak mengingat Dhamma yang telah mereka dengar ...
they actively listen to the teaching, but don’t remember the teaching they’ve heard …
sutvā ca dhammaṁ dhāreti, no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati …
mereka mengingat Dhamma yang telah mereka dengar, tetapi tidak memeriksa makna dari ajaran yang telah mereka ingat ...
they remember the teaching they’ve heard, but don’t examine the meaning of the teachings they’ve remembered …
dhātānañca dhammānaṁ atthaṁ upaparikkhati no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti …
mereka memeriksa makna dari ajaran yang telah mereka ingat, tetapi, setelah memahami makna dan Dhamma, mereka tidak berlatih sesuai dengan prinsip Dhamma ...
they examine the meaning of the teachings they’ve remembered, but, not having understood the meaning and the teaching, they don’t practice in line with the principle of the teaching …
atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno ca hoti, no ca kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā …
mereka berlatih sesuai dengan Dhamma, tetapi mereka bukan pembicara yang baik dan tidak berbicara dengan baik. Suara mereka tidak halus, jelas, artikulatif, dan tidak mengungkapkan makna ...
they practice in line with the teaching, but they’re not a good speaker and do not enunciate well. Their voice is not polished, clear, articulate, and doesn’t express the meaning …
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā, no ca sandassako hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ, neva tāva tathāgataṁ dhammadesanā paṭibhāti.
Mereka adalah pembicara yang baik yang berbicara dengan baik, tetapi mereka tidak mendidik, mendorong, membangkitkan semangat, dan menginspirasi rekan-rekan seperjalanan spiritual mereka. Tathāgata tidak merasa terinspirasi untuk mengajarkan Dhamma.
They’re a good speaker who enunciates well, but they don’t educate, encourage, fire up, and inspire their spiritual companions. The Realized One doesn’t feel inspired to teach.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.