AN 10.76 · Tiga Hal | Tiga Keranjang

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini menyajikan sebuah struktur berantai yang unik, di mana setiap kelompok tiga hal harus dilepaskan untuk dapat melepaskan kelompok tiga hal sebelumnya. Perhatikan baik-baik urutan ini, karena ia menunjukkan bagaimana kualitas-kualitas batin yang tampak sederhana, seperti rasa malu dan ketekunan, menjadi fondasi penting untuk mencapai kebebasan tertinggi.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam khotbah ini, Sang Buddha menjelaskan bahwa kelahiran, penuaan, dan kematian ada di dunia, dan karena itulah seorang Tathāgata muncul serta Dhamma-Vinaya bersinar. Beliau kemudian memaparkan rantai sebab-akibat yang saling terkait: untuk melepaskan kelahiran, penuaan, dan kematian, seseorang harus melepaskan keserakahan, kebencian, dan delusi, yang pada gilirannya menuntut pelepasan berbagai kondisi batin lainnya, mulai dari yang paling halus hingga yang paling mendasar. Khotbah ini diakhiri dengan penjelasan bahwa seseorang yang memiliki rasa malu dan takut akan akibat perbuatan salah akan menjadi tekun, dan melalui ketekunan ini ia mampu melepaskan semua rintangan tersebut secara berurutan hingga mencapai kebebasan dari kelahiran, penuaan, dan kematian.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 7

an10.76:7.1

Tayome, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo ariyānaṁ adassanakamyataṁ pahātuṁ ariyadhammassa asotukamyataṁ pahātuṁ upārambhacittataṁ pahātuṁ.

Para bhikkhu, tanpa meninggalkan tiga hal ini, seseorang tidak mampu meninggalkan keengganan untuk melihat para mulia, keengganan untuk mendengar Dhamma para mulia, dan pikiran yang suka mencari-cari kesalahan.

Without giving up three things you can’t give up not wanting to see the noble ones, not wanting to hear the teaching of the noble ones, and a fault-finding mind.

an10.76:7.2

Katame tayo?

Apakah tiga hal itu?

What three?

an10.76:7.3

Uddhaccaṁ appahāya, asaṁvaraṁ appahāya, dussilyaṁ appahāya—

Tanpa meninggalkan kegelisahan, tanpa meninggalkan ketidak-terkendalian, dan tanpa meninggalkan perilaku tidak bermoral—

Restlessness, lack of restraint, and unethical conduct.

an10.76:7.4

ime kho, bhikkhave, tayo dhamme appahāya abhabbo ariyānaṁ adassanakamyataṁ pahātuṁ ariyadhammassa asotukamyataṁ pahātuṁ upārambhacittataṁ pahātuṁ.

Para bhikkhu, tanpa meninggalkan ketiga hal ini, seseorang tidak mampu meninggalkan keengganan untuk melihat para mulia, keengganan untuk mendengar Dhamma para mulia, dan pikiran yang suka mencari-cari kesalahan.

Without giving up these three things you can’t give up not wanting to see the noble ones, not wanting to hear the teaching of the noble ones, and a fault-finding mind.