Khotbah tentang Topik Pembicaraan (Ke-2)
Sutta ini mengajak kita merenungkan kualitas pembicaraan kita sehari-hari. Perhatikan bagaimana Sang Buddha mengarahkan perhatian para bhikkhu dari obrolan duniawi menuju topik-topik yang benar-benar membawa manfaat dalam praktik spiritual.
Sekelompok bhikkhu terjebak dalam berbagai pembicaraan duniawi yang rendah setelah menerima dana makanan. Sang Buddha menegur mereka dan mengajarkan sepuluh landasan yang patut dipuji: memiliki sedikit keinginan, merasa puas, menyendiri, tidak bergaul erat, bersemangat, sempurna dalam moralitas, samadhi, kebijaksanaan, kebebasan, serta pengetahuan dan penglihatan kebebasan—baik dalam praktik pribadi maupun dalam membicarakannya kepada sesama bhikkhu.
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
Pada suatu ketika, Sang Bhagavā sedang menetap di dekat Sāvatthī, di Hutan Jeta, taman Anāthapiṇḍika.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
Tena kho pana samayena sambahulā bhikkhū pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnā sannipatitā anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ anuyuttā viharanti, seyyathidaṁ—
Pada saat itu, setelah makan, setelah kembali dari perjalanan menerima dana makanan, sejumlah bhikkhu duduk bersama di aula pertemuan.
Now at that time, after the meal, on return from almsround, several mendicants sat together in the assembly hall.
rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ …pe… itibhavābhavakathaṁ iti vāti.
Mereka terlibat dalam berbagai pembicaraan rendah, seperti pembicaraan tentang raja, perampok, dan menteri; pembicaraan tentang tentara, ancaman, dan perang; pembicaraan tentang makanan, minuman, pakaian, dan tempat tidur; pembicaraan tentang karangan bunga dan wewangian; pembicaraan tentang keluarga, kendaraan, desa, kota, dan negeri; pembicaraan tentang wanita dan pahlawan; pembicaraan di pasar dan tempat periuk air; pembicaraan tentang orang yang telah meninggal; berbagai pembicaraan; cerita tentang daratan dan lautan; dan pembicaraan tentang kelahiran kembali dalam keadaan ini atau itu.
They engaged in all kinds of low talk, such as talk about kings, bandits, and chief ministers; talk about armies, threats, and wars; talk about food, drink, clothes, and beds; talk about garlands and fragrances; talk about family, vehicles, villages, towns, cities, and countries; talk about women and heroes; talk at the street market and the place for water pots; talk about the departed; motley talk; tales of land and sea; and talk about being reborn in this or that state of existence.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
