an10.60:5.1
Katamā cānanda, anattasaññā?
Dan apakah, Ānanda, persepsi bukan-diri?
And what is the perception of not-self?
BAGIAN 5
an10.60:5.2
Idhānanda, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā iti paṭisañcikkhati:
Di sini, Ānanda, seorang bhikkhu, setelah pergi ke hutan, atau ke bawah pohon, atau ke gubuk kosong, merenungkan demikian:
It’s when a mendicant has gone to a wilderness, or to the root of a tree, or to an empty hut, and reflects like this:
an10.60:5.3
‘cakkhu anattā, rūpā anattā, sotaṁ anattā, saddā anattā, ghānaṁ anattā, gandhā anattā, jivhā anattā, rasā anattā, kāyā anattā, phoṭṭhabbā anattā, mano anattā, dhammā anattā’ti.
‘Mata adalah bukan-diri, bentuk-bentuk adalah bukan-diri, telinga adalah bukan-diri, suara-suara adalah bukan-diri, hidung adalah bukan-diri, bau-bauan adalah bukan-diri, lidah adalah bukan-diri, rasa-rasa adalah bukan-diri, badan adalah bukan-diri, sentuhan-sentuhan adalah bukan-diri, pikiran adalah bukan-diri, objek-objek pikiran adalah bukan-diri.’
‘The eye and sights, ear and sounds, nose and smells, tongue and tastes, body and touches, and mind and ideas are not-self.’
an10.60:5.4
Iti imesu chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu anattānupassī viharati.
Demikianlah ia berdiam dengan merenungkan bukan-diri dalam enam landasan indra internal dan eksternal ini.
And so they meditate observing not-self in the six interior and exterior sense fields.
an10.60:5.5
Ayaṁ vuccatānanda, anattasaññā.
Ini disebut persepsi tanpa-diri, Ānanda.
This is called the perception of not-self.