‹
AN 10.58

Mūlakasutta

Sutta tentang Akar

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 10.58

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini menawarkan kerangka komprehensif untuk memahami jalan Dhamma, dari titik awal keinginan hingga tujuan akhir nibbāna. Mari kita simak bagaimana Buddha merangkum seluruh ajaran dalam sepuluh jawaban yang padat dan mendalam.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Buddha mengajarkan para bhikkhu bagaimana menjawab pertanyaan para pengembara agama lain tentang akar dan tujuan segala fenomena. Beliau memberikan sepuluh jawaban berurutan, dari keinginan sebagai akar hingga nibbāna sebagai puncak, yang merangkum inti ajaran tentang jalan menuju kebebasan.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an10.58:3.1

“Sace, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ:

“Para bhikkhu, jika para pengembara dari agama lain bertanya:

“Mendicants, if wanderers of other religions were to ask:

an10.58:3.2

‘kiṁmūlakā, āvuso, sabbe dhammā, kiṁsambhavā sabbe dhammā, kiṁsamudayā sabbe dhammā, kiṁsamosaraṇā sabbe dhammā, kiṁpamukhā sabbe dhammā, kiṁ adhipateyyā sabbe dhammā, kiṁuttarā sabbe dhammā, kiṁsārā sabbe dhammā, kiṁogadhā sabbe dhammā, kiṁpariyosānā sabbe dhammā’ti,

‘Sahabat, apakah akar dari segala fenomena? Apakah yang melahirkannya? Apakah asal-mulanya? Apakah tempat pertemuannya? Apakah yang menjadi pemimpinnya? Apakah yang menjadi penguasanya? Apakah yang menjadi pengawasnya? Apakah intinya? Apakah tujuannya? Apakah puncaknya?’

‘Reverends, all things have what as their root? What produces them? What is their origin? What is their meeting place? What is their chief? What is their ruler? What is their overseer? What is their core? What is their objective? What is their culmination?’

an10.58:3.3

evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha:

Ketika ditanya demikian, para bhikkhu, kalian harus menjawab para pengembara dari agama lain itu sebagai berikut:

You should answer them:

an10.58:3.4

‘chandamūlakā, āvuso, sabbe dhammā, manasikārasambhavā sabbe dhammā, phassasamudayā sabbe dhammā, vedanāsamosaraṇā sabbe dhammā, samādhippamukhā sabbe dhammā, satādhipateyyā sabbe dhammā, paññuttarā sabbe dhammā, vimuttisārā sabbe dhammā, amatogadhā sabbe dhammā, nibbānapariyosānā sabbe dhammā’ti.

‘Sahabat, segala fenomena berakar pada keinginan. Fenomena-fenomena itu dilahirkan oleh perhatian. Kontak adalah asal-mulanya. Perasaan adalah tempat pertemuannya. Konsentrasi adalah pemimpinnya. Perhatian penuh adalah penguasanya. Kebijaksanaan adalah pengawasnya. Kebebasan adalah intinya. Tujuannya adalah tanpa-kematian. Dan padamnya adalah puncaknya.’

‘Reverends, all things are rooted in desire. They are produced by application of mind. Contact is their origin. Feeling is their meeting place. Immersion is their chief. Mindfulness is their ruler. Wisdom is their overseer. Freedom is their core. Their objective is freedom from death. And extinguishment is their culmination.’

an10.58:3.5

Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti.

Ketika ditanya oleh para pengembara dari agama lain, demikianlah kalian harus menjawabnya.”

When questioned by wanderers of other religions, that’s how you should answer them.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.