Khotbah dengan Ānanda (Ke-1)
Dalam sutta ini, kita akan melihat bagaimana Buddha mendefinisikan perpecahan dalam komunitas para bhikkhu dan menekankan beratnya akibat dari tindakan tersebut. Mari kita simak penjelasan-Nya.
Yang Mulia Ānanda bertanya kepada Buddha tentang apa yang dimaksud dengan perpecahan Saṅgha. Buddha menjelaskan bahwa perpecahan terjadi ketika para bhikkhu, berdasarkan sepuluh landasan, menyatakan yang bukan Dhamma sebagai Dhamma dan sebaliknya, lalu memisahkan diri dalam tindakan resmi dan pembacaan Pātimokkha. Buddha juga menegaskan bahwa orang yang memecah Saṅgha yang rukun akan terlahir di neraka selama satu kappa.
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca:
Kemudian Yang Mulia Ānanda mendatangi Bhagavā, memberi hormat kepada Bhagavā, lalu duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, Yang Mulia Ānanda berkata kepada Bhagavā:
Then Venerable Ānanda went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him:
“‘saṅghabhedo saṅghabhedo’ti, bhante, vuccati.
“Yang Mulia, dikatakan ‘perpecahan Saṅgha, perpecahan Saṅgha’.
“Sir, they speak of ‘schism in the Saṅgha’.
Kittāvatā nu kho, bhante, saṅgho bhinno hotī”ti?
Sejauh apakah, Yang Mulia, Saṅgha dikatakan terpecah?”
How is schism in the Saṅgha defined?”
“Idhānanda, bhikkhū adhammaṁ dhammoti dīpenti, dhammaṁ adhammoti dīpenti, avinayaṁ vinayoti dīpenti …pe…
“Di sini, Ānanda, para bhikkhu menyatakan yang bukan Dhamma sebagai Dhamma, menyatakan Dhamma sebagai bukan Dhamma, menyatakan yang bukan Vinaya sebagai Vinaya …
“Ānanda, it’s when a mendicant explains what is not the teaching as the teaching …
paññattaṁ tathāgatena apaññattaṁ tathāgatenāti dīpenti.
dan menyatakan apa yang tidak ditetapkan oleh Tathāgata sebagai ditetapkan oleh Tathāgata.
and what was prescribed by the Realized One as not prescribed by the Realized One.
Te imehi dasahi vatthūhi avakassanti apakassanti āveni kammāni karonti āveni pātimokkhaṁ uddisanti.
Berdasarkan sepuluh landasan ini, mereka memisahkan diri dan menyimpang. Mereka melakukan tindakan-tindakan resmi secara terpisah dan membacakan Pātimokkha secara terpisah.
On these ten grounds they split off and go their own way. They perform legal acts autonomously and recite the monastic code autonomously.
Ettāvatā kho, ānanda, saṅgho bhinno hotī”ti.
Sejauh itulah, Ānanda, Saṅgha dikatakan terpecah.”
That is how schism in the Saṅgha is defined.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
