Sāmaṇerasutta: Novis
Dalam sutta ini, kita akan menyaksikan tanya jawab langsung antara Yang Mulia Upāli dan Buddha mengenai kriteria seorang bhikkhu yang layak membimbing seorang sāmaṇera. Mari kita simak sepuluh kualitas yang diajarkan, yang menekankan tanggung jawab dan kemampuan membimbing dalam kehidupan monastik.
Yang Mulia Upāli bertanya kepada Buddha tentang syarat seorang bhikkhu yang boleh memiliki sāmaṇera (novis) sebagai pelayan. Buddha menjawab bahwa seorang bhikkhu harus memiliki sepuluh kualitas, mulai dari moralitas, pembelajaran, penguasaan Pātimokkha, hingga kemampuan merawat yang sakit, meredakan ketidakpuasan, menghalau penyesalan, meluruskan pandangan salah, dan membimbing dalam moralitas, pikiran, serta kebijaksanaan yang lebih tinggi.
“Katihi nu kho, bhante, dhammehi samannāgatena bhikkhunā sāmaṇero upaṭṭhāpetabbo”ti?
“Bhante, dengan berapa banyak kualitas seorang bhikkhu boleh memiliki seorang sāmaṇera yang melayaninya?”
“Sir, how many qualities should a mendicant have to be attended on by a novice?”
“Dasahi kho, upāli, dhammehi samannāgatena bhikkhunā sāmaṇero upaṭṭhāpetabbo.
“Upāli, seorang bhikkhu yang memiliki sepuluh kualitas boleh memiliki seorang sāmaṇera yang melayaninya.
“Upāli, a mendicant should have ten qualities to be attended on by a novice.
Katamehi dasahi?
Apakah sepuluh itu?
What ten?
Idhupāli, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu;
Di sini, Upāli, seorang bhikkhu bermoral … berlatih dalam aturan-aturan latihan;
It’s when a mendicant is ethical …
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā;
Ia terpelajar … dengan pandangan yang dipahami dengan baik;
They’re learned …
pātimokkhaṁ kho panassa vitthārena svāgataṁ hoti suvibhattaṁ suppavattaṁ suvinicchitaṁ suttaso anubyañjanaso;
Kedua Pātimokkha telah disampaikan kepadanya secara terperinci, dianalisis dengan baik, dikuasai dengan baik, dievaluasi dengan baik dalam hal aturan-aturan dan materi pendampingnya.
Both monastic codes have been passed down to them in detail, well analyzed, well mastered, well evaluated in both the rules and accompanying material.
paṭibalo hoti gilānaṁ upaṭṭhātuṁ vā upaṭṭhāpetuṁ vā;
Ia mampu merawat yang sakit atau menyuruh orang lain untuk melakukannya.
They’re able to care for the sick or get someone else to do so.
paṭibalo hoti anabhiratiṁ vūpakāsetuṁ vā vūpakāsāpetuṁ vā;
Ia mampu meredakan ketidakpuasan atau menyuruh orang lain untuk melakukannya.
They’re able to settle dissatisfaction or get someone else to do so.
paṭibalo hoti uppannaṁ kukkuccaṁ dhammato vinodetuṁ;
Ia mampu menghalau penyesalan yang muncul sesuai dengan Dhamma.
They’re able to dispel remorse when it has come up.
paṭibalo hoti uppannaṁ diṭṭhigataṁ dhammato vivecetuṁ;
Ia mampu membebaskan seseorang dari pandangan salah yang muncul sesuai dengan Dhamma.
They’re able to rationally dissuade someone from misconceptions that come up.
paṭibalo hoti adhisīle samādapetuṁ;
Ia mampu mendorong seseorang dalam moralitas yang lebih tinggi,
They’re able to encourage someone in the higher ethics,
paṭibalo hoti adhicitte samādapetuṁ;
mendorong dalam pikiran yang lebih tinggi,
the higher mind,
paṭibalo hoti adhipaññāya samādapetuṁ.
dan mendorong dalam kebijaksanaan yang lebih tinggi.
and the higher wisdom.
Imehi kho, upāli, dasahi dhammehi samannāgatena bhikkhunā sāmaṇero upaṭṭhāpetabbo”ti.
Upāli, seorang bhikkhu yang memiliki sepuluh kualitas ini boleh memiliki seorang sāmaṇera yang melayaninya.”
A mendicant should possess these ten qualities to be attended on by a novice.”
Chaṭṭhaṁ.
Ke enam.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
