an10.34:1.1
“Katihi nu kho, bhante, dhammehi samannāgatena bhikkhunā upasampādetabban”ti?
“Bhante, dengan berapa banyak kualitas seorang bhikkhu seharusnya memberikan penahbisan?”
“Sir, how many qualities should a mendicant have to give ordination?”
BAGIAN 1
an10.34:1.2
“Dasahi kho, upāli, dhammehi samannāgatena bhikkhunā upasampādetabbaṁ.
“Upāli, seorang bhikkhu seharusnya memiliki sepuluh kualitas untuk memberikan penahbisan.
“Upāli, a mendicant should have ten qualities to give ordination.
an10.34:1.3
Katamehi dasahi?
Apakah sepuluh itu?
What ten?
an10.34:1.4
Idhupāli, bhikkhu sīlavā hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu;
Di sini, Upāli, seorang bhikkhu bermoral, berdiam dengan terkendali oleh Pātimokkha, sempurna dalam perilaku dan tempat menerima dana makanan, melihat bahaya dalam pelanggaran sekecil apa pun, dan berlatih dalam aturan-aturan latihan yang telah diterimanya;
It’s when a mendicant is ethical, restrained in the monastic code, conducting themselves well and resorting for alms in suitable places. Seeing danger in the slightest fault, they keep the rules they’ve undertaken.
an10.34:1.5
bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo, ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti dhātā vacasā paricitā manasānupekkhitā diṭṭhiyā suppaṭividdhā;
ia sangat terpelajar, mengingat dan mengumpulkan apa yang telah dipelajarinya. Ajaran-ajaran itu baik di awal, baik di tengah, dan baik di akhir, bermakna dan tersusun baik, menggambarkan kehidupan suci yang sepenuhnya lengkap dan murni. Ia sangat terpelajar dalam ajaran-ajaran demikian, mengingatnya, melafalkannya, merenungkannya secara mental, dan menembusnya dengan pandangan;
They’re very learned, remembering and keeping what they’ve learned. These teachings are good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased, describing a spiritual practice that’s entirely full and pure. They are very learned in such teachings, remembering them, rehearsing them, mentally scrutinizing them, and penetrating them theoretically.
an10.34:1.6
pātimokkhaṁ kho panassa vitthārena svāgataṁ hoti suvibhattaṁ suppavattaṁ suvinicchitaṁ suttaso anubyañjanaso;
kedua Pātimokkha telah disampaikan kepadanya secara terperinci, terbagi dengan baik, dikuasai dengan baik, ditetapkan dengan baik dalam hal aturan dan penjelasannya;
Both monastic codes have been passed down to them in detail, well analyzed, well mastered, well evaluated in both the rules and accompanying material.
an10.34:1.7
paṭibalo hoti gilānaṁ upaṭṭhātuṁ vā upaṭṭhāpetuṁ vā;
ia mampu merawat orang sakit atau menyuruh orang lain merawatnya;
They’re able to care for the sick or get someone else to do so.
an10.34:1.8
paṭibalo hoti anabhiratiṁ vūpakāsetuṁ vā vūpakāsāpetuṁ vā;
ia mampu meredakan ketidakpuasan atau menyuruh orang lain meredakannya;
They’re able to settle dissatisfaction or get someone else to do so.
an10.34:1.9
paṭibalo hoti uppannaṁ kukkuccaṁ dhammato vinodetuṁ;
ia mampu menghalau penyesalan yang muncul sesuai Dhamma;
They’re able to dispel remorse when it has come up.
an10.34:1.10
paṭibalo hoti uppannaṁ diṭṭhigataṁ dhammato vivecetuṁ;
ia mampu meluruskan pandangan salah yang muncul sesuai Dhamma;
They’re able to rationally dissuade someone from misconceptions that come up.
an10.34:1.11
paṭibalo hoti adhisīle samādapetuṁ;
ia mampu mendorong seseorang dalam moralitas yang lebih tinggi;
They’re able to encourage someone in the higher ethics,
an10.34:1.12
paṭibalo hoti adhicitte samādapetuṁ;
ia mampu mendorong seseorang dalam pikiran yang lebih tinggi;
the higher mind,
an10.34:1.13
paṭibalo hoti adhipaññāya samādapetuṁ.
dan ia mampu mendorong seseorang dalam kebijaksanaan yang lebih tinggi.
and the higher wisdom.
an10.34:1.14
Imehi kho, upāli, dasahi dhammehi samannāgatena bhikkhunā upasampādetabban”ti.
Upāli, seorang bhikkhu seharusnya memiliki sepuluh kualitas ini untuk memberikan penahbisan.”
A mendicant should possess these ten qualities to give ordination.”
an10.34:1.15
Catutthaṁ.
Keempat.