‹
AN 10.29

Paṭhamakosalasutta

Kosala (1)

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 10.29

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan apa yang selama ini kita anggap paling tinggi dan berharga. Mari kita telusuri bagaimana Sang Buddha menyusun tangga pencapaian dari yang duniawi hingga yang paling luhur, dan apa kesimpulan beliau tentang semuanya.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha membantah tuduhan para petapa dan brahmana yang mengatakan beliau tidak mengajarkan pemahaman penuh atas kenikmatan indria, bentuk, dan perasaan. Beliau menegaskan bahwa justru itulah yang beliau ajarkan.

TOKOH

Raja Pasenadi dari Kosala

Sang Buddha memulai dengan contoh yang dekat dengan pendengarnya: Raja Pasenadi, penguasa Kāsi dan Kosala, yang dianggap terunggul di wilayahnya. Ini menjadi titik awal untuk menunjukkan bahwa bahkan kekuasaan tertinggi pun tidak kekal.

TEMPAT

Aparagoyāna

Detected in an10.29 editorial draft

Sinopsis singkat

Dalam khotbah ini, Sang Buddha mengajarkan tentang kefanaan segala sesuatu yang dianggap tertinggi, mulai dari kekuasaan duniawi Raja Pasenadi, keagungan Mahābrahmā, hingga pencapaian meditasi dan pandangan-pandangan luhur. Dengan melihat bahwa bahkan yang terunggul pun mengalami perubahan dan kemunduran, seorang siswa mulia yang terpelajar menjadi jemu dan terbebas dari nafsu. Khotbah ini memuncak pada penegasan Buddha bahwa ia mengajarkan pemahaman penuh atas kenikmatan indria, bentuk, dan perasaan, serta Nibbāna tertinggi dalam kehidupan ini juga.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 15
an10.29:15.1

Catasso imā, bhikkhave, paṭipadā.

Para bhikkhu, ada empat cara praktik ini.

There are four ways of practice.

an10.29:15.3

Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā,

Latihan yang menyakitkan dengan pemahaman lambat,

Painful practice with slow insight,

an10.29:15.4

dukkhā paṭipadā khippābhiññā,

latihan yang menyakitkan dengan pemahaman cepat,

painful practice with swift insight,

an10.29:15.5

sukhā paṭipadā dandhābhiññā,

latihan yang menyenangkan dengan pemahaman lambat, dan

pleasant practice with slow insight, and

an10.29:15.6

sukhā paṭipadā khippābhiññā—

latihan yang menyenangkan dengan pemahaman cepat—

pleasant practice with swift insight.

an10.29:15.7

imā kho, bhikkhave, catasso paṭipadā.

Ini, para bhikkhu, adalah empat cara latihan.

These are the four ways of practice.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.