Kosala (1)
Sutta ini mengajak kita merenungkan apa yang selama ini kita anggap paling tinggi dan berharga. Mari kita telusuri bagaimana Sang Buddha menyusun tangga pencapaian dari yang duniawi hingga yang paling luhur, dan apa kesimpulan beliau tentang semuanya.
Dalam khotbah ini, Sang Buddha mengajarkan tentang kefanaan segala sesuatu yang dianggap tertinggi, mulai dari kekuasaan duniawi Raja Pasenadi, keagungan Mahābrahmā, hingga pencapaian meditasi dan pandangan-pandangan luhur. Dengan melihat bahwa bahkan yang terunggul pun mengalami perubahan dan kemunduran, seorang siswa mulia yang terpelajar menjadi jemu dan terbebas dari nafsu. Khotbah ini memuncak pada penegasan Buddha bahwa ia mengajarkan pemahaman penuh atas kenikmatan indria, bentuk, dan perasaan, serta Nibbāna tertinggi dalam kehidupan ini juga.
Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni.
Tanpa mempersepsikan bentuk secara internal, seseorang melihat bentuk-bentuk eksternal yang berwarna biru, dengan warna biru dan penampilan biru.
Not perceiving form internally, someone sees forms externally, blue, with blue color and blue appearance.
Seyyathāpi nāma umāpupphaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ, seyyathā vā pana taṁ vatthaṁ bārāṇaseyyakaṁ ubhatobhāgavimaṭṭhaṁ nīlaṁ nīlavaṇṇaṁ nīlanidassanaṁ nīlanibhāsaṁ;
Seperti bunga rami yang biru, dengan warna biru dan penampilan biru; atau seperti kain dari Varanasi yang dihaluskan pada kedua sisinya, biru, dengan warna biru dan penampilan biru;
They’re like a flax flower that’s blue, with blue color and blue appearance. Or a cloth from Varanasi that’s smoothed on both sides, blue, with blue color and blue appearance.
evamevaṁ ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati nīlāni nīlavaṇṇāni nīlanidassanāni nīlanibhāsāni;
Demikian pula, tanpa mempersepsikan bentuk secara internal, seseorang melihat bentuk-bentuk eksternal yang berwarna biru, dengan warna biru dan penampilan biru.
In the same way, not perceiving form internally, someone sees forms externally, blue, with blue color and blue appearance.
‘tāni abhibhuyya jānāmi passāmī’ti, evaṁsaññī hoti.
Setelah menguasainya, ia mempersepsikan: ‘Aku mengetahui dan melihat.’ Demikianlah persepsinya.
Mastering them, they perceive: ‘I know and see.’
Idaṁ pañcamaṁ abhibhāyatanaṁ.
Ini adalah landasan penguasaan yang kelima.
This is the fifth dimension of mastery.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
